Bismihi Ta’ala

*NOT CLIMATE CHANGE. RATHER TOO MUCH SINS.*

*Droughts, floods, epidemics, poverty are all from Allah Ta’ala. They are subject to the will of Allah Ta’ala. They are not subject to climate change.*

*Allah Ta`ala says in the Noble Qur-aan:*

وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ [الشورى : 30]

*‘’_Whatever hardship befalls you is because of what your own  hands(actions) have committed. While He overlooks many of your faults._*’’(42:30)

*Allah Ta`ala forgives many of our sins. That is why we were living better in the past. But because the sins have become rampant, then Allah Ta`ala is purifying us with inflation, poverty, extreme weather conditions and epidemics. So unless we sweep our sins, Allah Ta`ala is not changing the conditions.*

*This world  of ours is subject to causes and effects of actions crop.*

*Reported in Ibn Majah that Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam said: ‘’_When indecency is rampant and made public, then Allah Ta`ala sends epidemics and sicknesses that was never heard. When dishonesty prevails in businessmen`s weighting and voluming, then Allah Ta`ala sends droughts, poverty and also make an unjust ruler rule over them. When Zakaat not paid properly, then Allah Ta`ala stops the rain. Had it not for the animals, it would not have rained at all…_’’(Ibn Majah; Mustadrak Hakim; Shu`abul Imaan)*

سنن  ابن ماجه – (12 / 25)

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ

أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ لَمْ تَظْهَرْ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمْ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمْ الَّذِينَ مَضَوْا وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنْ السَّمَاءِ وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ

*So the climate changes by the will of Allah Ta’ala depending on our actions. Do tawbah today and start contributing to our well being by reading your salaahs daily and stay away from sins.*

*The solution of financial difficulties is salaah.*(Ibn Abi Shaibah)

حياة الصحابة – الكاندهلوي – (4 / 277)

وأخرج ابن أبي شيبة عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر رضي الله عنه أنه كان يوتر أول الليل، وكان إذا قام يصلِّي صلَّى ركعتين ركعتين. كذا في الكنز . وأخرج مالك والبيهقي عن أسلم قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلِّي من الليل ما شاء الله أن يصلِّي حتى إذا كان نصف الليل أيقظ أهله للصلاة، ثم يقول لهم: الصلاة، ويتلو هذه الآية {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصلاةِ} إلى قوله: {وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} (سورة طه، الآية: 132). كذا في منتخب الكنز

الدر المنثور في التأويل بالمأثور – السيوطي – (7 / 46)

وأخرج أبو عبيد وسعيد بن منصور وابن المنذر والطبراني في الأوسط ، وأبو نعيم في الحلية والبيهقي في شعب الإيمان بسند صحيح ، عن عبد الله بن سلام قال : « كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزلت بأهله شدة أو ضيق ، أمرهم بالصلاة وتلا { وأمر أهلك بالصلاة . . . } الآية »

*The solution of inflation financial crisis/inflation is salaah and du’as.*

.*When sahabahs complained about inflation, Rasouloullah swalallahou alaihi wasallam said that the wheel of economy is in Allah Ta’ala’s hands and then he said he would make du’as though.(Abu Dawood)*

حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمانَ الدِّمَشْقِيُّ، أنَّ سُلَيْمانَ بْنَ بِلالٍ، حَدَّثَهُمْ، قالَ: حَدَّثَنِي العَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ رَجُلًا جاءَ، فَقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، سَعِّرْ، فَقالَ: «بَلْ أدْعُو» ثُمَّ جاءَهُ رَجُلٌ، فَقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، سَعِّرْ، فَقالَ: «بَلِ اللَّهُ يَخْفِضُ ويَرْفَعُ، وإنِّي لَأرْجُو أنْ ألْقى اللَّهَ ولَيْسَ لِأحَدٍ عِنْدِي مَظْلَمَةٌ»

سنن أبي داود

Mackoojee du’as