Bismihi Ta’ala
*Nowadays, it is written on the board in Baqee’ Qabrastaan in Madinah Munawarah that “we are not supposed to identify whose qabr is it..when visiting Qabrastaan and also “not sunnah to identify a qabr..” etc
I have gathered a few riwayats that prove the opposite:
1. Rasouloullah Swalallahou Alaihi Wasallam put a stone by the qabr of Uthman bin Maz’oon ra purposely as a means to identify the qabr and said: “The stone will be a means for us to identify his qabr”.(Abu Dawood)
حَدَّثَنا عَبْدُ الوَهّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ سالِمٍ، ح وحَدَّثَنا يَحْيى بْنُ الفَضْلِ السِّجِسْتانِيُّ، حَدَّثَنا حاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إسْماعِيلَ، بِمَعْناهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ المَدَنِيِّ، عَنِ المُطَّلِبِ، قالَ: لَمّا ماتَ عُثْمانُ بْنُ مَظْعُونٍ، أُخْرِجَ بِجَنازَتِهِ فَدُفِنَ، فَأمَرَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلًا أنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ حَمْلَهُ، فَقامَ إلَيْها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وحَسَرَ عَنْ ذِراعَيْهِ، قالَ كَثِيرٌ: قالَ المُطَّلِبُ: قالَ الَّذِي يُخْبِرُنِي ذَلِكَ: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قالَ: كَأنِّي أنْظُرُ إلى بَياضِ ذِراعَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، حِينَ حَسَرَ عَنْهُما ثُمَّ حَمَلَها فَوَضَعَها عِنْدَ رَأْسِهِ، وقالَ: «أتَعَلَّمُ بِها قَبْرَ أخِي، وأدْفِنُ إلَيْهِ مَن ماتَ مِن أهْلِي»
سنن ابي داود
2. In Bukhari Rasouloullah Swalallahou Alaihi Wasallam went to the qabrs of Shuhada Uhud:
حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، حَدَّثَنا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أبِي الخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ، خَرَجَ يَوْمًا فَصَلّى عَلى أهْلِ أُحُدٍ صَلاَتَهُ عَلى المَيِّتِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إلى المِنبَرِ فَقالَ: «إنِّي فَرَطُكُمْ، وأنا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ، إنِّي واللَّهِ لَأنْظُرُ إلى حَوْضِي الآنَ، وإنِّي قَدْ أُعْطِيتُ خَزائِنَ مَفاتِيحِ الأرْضِ، وإنِّي واللَّهِ ما أخافُ بَعْدِي أنْ تُشْرِكُوا، ولَكِنْ أخافُ أنْ تَنافَسُوا فِيها»
بخاري
3. Rasouloullah Swalallahou Alaihi Wasallam asked one occasion: “who is in this qabr?”(Tabrani)
حَدَّثَنا أحْمَدُ قالَ: نا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الحُلْوانِيُّ قالَ: نا حَفْصُ بْنُ غِياثٍ، عَنْ أبِي مالِكٍ الأشْجَعِيِّ، عَنْ أبِي حازِمٍ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بِقَبْرٍ، فَقالَ: «مَن صاحِبُ هَذا القَبْرِ؟» فَقالُوا: فُلانٌ. فَقالَ: «رَكْعَتانِ أحَبُّ إلى هَذا مِن بَقِيَّةِ دُنْياكُمْ»
Tabrani
4. And also the qabr of Abdur Rahman bin Abu Bakr ra was visited purposely by his family members
5.
Rasouloullah Swalallahou Alaihi Wasallam made ziyarat of qabr of his mother:
حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، وزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قالا: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسانَ، عَنْ أبِي حازِمٍ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: زارَ النَّبِيُّ ﷺ قَبْرَ أُمِّهِ، فَبَكى وأبْكى مَن حَوْلَهُ، فَقالَ: «اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أنْ أسْتَغْفِرَ لَها فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي، واسْتَأْذَنْتُهُ فِي أنْ أزُورَ قَبْرَها فَأُذِنَ لِي، فَزُورُوا القُبُورَ فَإنَّها تُذَكِّرُ المَوْتَ»
صحيح مسلم
All these describe that Qabrs were identified and visited for that purpose. It is incorrect to say that Qabrastaan should be visited generally without identifying the Qabrs