*SADAQATUL FITR CAN BE GIVEN AS FROM 1ST RAMADHAAN.*

By 0
170

Bismihi Ta`ala

*SADAQATUL FITR CAN BE GIVEN AS FROM 1ST RAMADHAAN.*
*Since Sadaqatul Fitr is connected to fasting, then it is permissible to acquit Sadaqatul Fitr as from 1st Ramadhaan.*
 عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَاتِابو داود 
*Hazrat Ibn Abaas r.a. said that the beloved prophet SAW stipulated the obligation of Zakaat ul Fitr(Sadaqatul Fitr) so as to absolve the shortcoming and faults of the one who fasted. It is also a sustenance for the poor. The one who gave it before Eid salaah, it would be accepted. Else it is a sadaqah after Eid salaah.’’(Abu Dawood)*

  *Fuqahas who lived a few centuries after Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam have highlighted clearly that Sadaqatul Fitr can be given as from 1st Ramadhaan.(Hidayah/Bahr) So their view are prefered over those faqihs who are farer from Rasouloullah swalallahou alaihi wasallam who says the contrary.*

   العناية شرح الهداية – البابرتي – (3 / 249)خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ : يَجُوزُ تَعْجِيلُهَا بَعْدَ دُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ لَا قَبْلَهُ فَإِنَّهَا صَدَقَةُ الْفِطْرِ وَلَا فِطْرَ قَبْلَ الشُّرُوعِ فِي الصَّوْمِ . المبسوط – السرخسي – (4 / 151)وَكَانَ خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ يَقُولُ : يَجُوزُ تَعْجِيلُهُ بَعْدَ دُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ لَا قَبْلَهُ ؛ لِأَنَّهُ صَدَقَةُ الْفِطْرِ وَلَا فِطْرَ قَبْلَ الشُّرُوعِ فِي الصَّوْمِ ، وَكَانَ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ يَقُولُ : يَجُوزُ تَعْجِيلُهُ فِي النِّصْفِ الْأَخِيرِ مِنْ رَمَضَانَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْهُ .البحر الرائق شرح كنز الدقائق – ابن نجيم – (6 / 122)وَفِي الْهِدَايَةِ وَالتَّبْيِينِ وَشُرُوحِ الْهِدَايَةِ ، وَفِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ وَقَالَ خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ : يَجُوزُ التَّعْجِيلُ إذَا دَخَلَ رَمَضَانُ ، وَهَكَذَا ذَكَرَهُ الْإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ فِي فَتَاوَى الظَّهِيرِيَّةِ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ يَجُوزُ تَعْجِيلُهَا إذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، وَهُوَ اخْتِيَارُ الشَّيْخِ الْإِمَامِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى ا هـ .

54321
(0 votes. Average 0 of 5)