Q : La Zakaat c`est quoi ?
R : C`est de disposer de 2.5% du bien d`un riche sur un échelon d`un an pour remettre a un pauvre pour le plaisir d`Allah.
Q : Sur qui la zakaat est obligatoire ?
R : Le zakaat est obligatoire sur un musulman adulte(atteint la puberté) qui possède le nisab ou la valeur definie sur laquelle la zakaat est taxable. Le prophète d`Allah(p.s.s.l.) a dit :‘‘Il n`y a pas de zakaat sur 190 dirhams, mais remettez cinq dirham (zakaat) sur 200 dirham.’’Tirmizi. Le dirham était une pièce d`argent métal de l`époque. Le poids de 200 dirhams est de 612.36 grammes d`argent. Ce qui fait que ceux qui possèdent cette valeur ou plus se trouve après une période d`un an lunaire avec cette balance ou plus doivent impérativement acquitter leur zakaat par 2.5% de la valeur nette. Donc ceux dont leur bien ne franchit pas cette échelle sont exemptés du zakaat. La valeur du nisaab pour Ramadhaan 1436/2015 est de Rs 30 000.
Q : Le calcul du zakaat comprends qu`elle bien ?
R : Ces espèces sont taxables : argent liquide ou en banque en toute devise, l’or ou l’argent métal ou en bijou, les stocks de marchandises à vendre, débiteur (ceux qui nous doivent de l’argent), les actions ou investissment de capitaux, bétails et sur les récoltes de plantations.
Q : Qu`elles biens ne sont pas taxable par la zakaat ?
R : Ces biens ne sont pas taxable : les diamants, perles, rubis, bâtiments d’usine, appareils de production, goodwill, voiture, bad depts, la maison, les meubles ou l’électroménager, les terrains, les outils de travails. A noter que si ces biens (maison, voiture, diamants, etc.) sont achetés pour le commerce, alors ils seront taxables par la zakaat sous le titre de stocks.
Q : Est-ce qu`il y a Zakaat sur mes bijoux que j`utilise ? Comment dois-je calculer ma Zakaat sur mes bijoux ? Certains disent ‘’la valeur de l`or travaillé’’ ?
R : Oui, il y a Zakaat sur toutes sortes de bijoux utilisés ou non utilisés. Il est rapporté dans un sahih hadith de Abu Dawood : Hazrat Aisha r.a.-‘’Je portais des bijoux en argent pour me faire belle pour le prophète SAW. Le prophète SAW m`avait ordonné de payer la Zakaat, sinon, il y aura la punition du feu de l`enfer.’’(Abu Dawood)
Le calcul de la Zakaat de votre bijou est très simple. Il faut tout simplement évaluer le montant que vous obtiendrez si vous vendez votre bijou aujourd`hui. Et donc les bijoutiers de nos jours l`achètent au prix de l`or prescrit par le gouvernement. Donc il n`y a pas de différence entre la façon de calculer la Zakaat sur stock de marchandise ou sur les Bijoux. Tout simplement il faut évaluer le prix que vous aurez si vous les vendez le 1er Ramadhaan. Allama Shami le confirme :
‘L`importance c`est le poids…meme pour les bijoux…’(Dourre Mukhtaar)
Il y a certains qui ont confondu la façon de calculer la zakaat sur les objets antiques et l`ont appliqué sur les bijoux. Les antiques sont des objets qui ont une valeur ajoutée et donc leur valeur marchande est bien plus que leurs poids en or ou en argent. Donc, la zakaat doit être calculé sur la valeur que nous obtiendrons si nous les vendons a la date du 1er Ramadhaan. Mais en ce qui concerne les bijoux, la valeur marchande se calcule sur leurs poids et leur carat. Donc, ajouter ‘’l`or travaillé’’ est une erreur. Le texte du Bahr indique leur erreur :
‘’..une vase en argent que son poids est 200 dirham, mais sa valeur marchande est de 300 dirhams…’’(Bahrur Ra-iq)
Donc c`est la valeur marchande ou le prix auquel le bijoutier achètera votre bijou qui sera taxable par la Zakaat. Et non pas l`or travaillé. Au fait, si nous prenons la valeur de l`or travaillé, alors on prend un chiffre fictif au dessus de la valeur qu`on obtient en vendant le bijou au bijoutier. Au fait, chez nous, due au control strict de la vente des bijoux, sachez qu`il est illégal d`évaluer un bijou au-dessus du prix prescrit par les autorités. Et donc, personne n`osera payer une valeur au dessus de la valeur de l`or actuel, même si les bijoux sont les plus belles. Donc n`ajoutez pas cette valeur fictive au calcul de votre Zakaat. Prenez le poids de votre bijou et envoyez nous un SMS sur 57921333 afin de vous informer sur la somme de Zakaat due selon le poids et le carat de votre bijou.
Q : A qui dois-je acquitter la zakaat en premier?
R : Il est préférable d`acquitter a un pauvre de votre famille qui ne possède pas le nisaab. Un hadith de Tirmizi indique que la meilleur zakaat est celui acquitte a ses proches: Le prophete Muhammad paix soit sur lui dit:” La charite envers sa famille est double fois recompense.” (Tirmizi). Mais on n`a pas le droit d`acquitter la zakaat parmi vos ascendants(père, mere, grand père,etc) et vos descendants(enfants, petits enfants,etc).
Q : Qu`elle sont les consignes du prophète(s.a.w.) sur la distribution du zakaat ?
R : Le prophète (saw) a recommandé explicitement a Mu`az(r.a.) de distribuer les biens du zakaat parmi les pauvres du pays ou il allait (Yemen) :‘’Informez les (gens de Yémen) qu`Allah a rendu obligatoire sur eux la zakaat sur leurs biens, à prendre de leurs riches et à remettre à leur pauvres.’’(Bukhari) Donc, la règle générale de distribution de la Zakaat devrait se faire dans l`endroit ou les biens se situent géographiquement. C`est pour cela qu`il est MAKROOH et détestable selon les érudits(Shami, Hidaya,Sharah Ibn Majah) d`envoyer les zakaats a L`ETRANGER sauf pour deux raisons :
1. Liens familiaux aux d`autres endroits.
2. Les autres endroits sont plus en besoin que ceux des récipients locaux.
Donc nos zakaats devront être distribués localement d`ordre générale. Nous vous conseillons d`acquitter vos Zakaats aux organisations locales qui sont sous supervision des ulamas. Aussi notez que nous avons observé des lacunes dans la gestion des Zakaats accordées a l`étranger.
Exemple d`une calcule du Zakaat :
L’acquittement de 2.5% du Zakaat :
| Current Assets | Rs |
| Stock in hand | 20 000 |
| Cash in hand | 1 000 |
| Cash at bank | 60 000 |
| Dedtors | 2 000 |
| Gold and silver jewelry | 15 000 |
| Total Current Assets | 98 000 |
| Liabilities | Rs |
| Creditors | 20 000 |
| Loans | 11 000 |
| Total Liabilities | 31 000 |
| Net Current Assets | 67 000 |
Subtract liabilities from current assets : 98 000 – 31 000 = 67 000
Thus Zakaat payable is 2.5% of Rs 67 000 = Rs.1675.
Si le Net Assets d’un portefeuille est plus que le nisaab, alors il est qualifié riche par le Shariat et donc devrait s’acquitter de la zakaat. Maintenant la zakaat doit être remise à quelqu’un qui ne possède pas le nisaab sous aucune forme, en plus de ses nécessités. Vous avez remarqué que même si les bijoux ne dépassent pas le nisaab, ils constituent de la valeur ajoutée aux biens taxables.
La date ideale pour calculer votre Zakaat est le 1er Ramadan.
Q : Comment doit-je calculer le zakaat sur les investissements (shares) ?
R : Dans le calcul du zakaat, les ‘shares’- (actions) sont ajoutées et évaluées selon la fraction représentatif des actions pour les assets (taxable) et liabilities du compagnie. On doit trouver le net current assets du compagnie et diviser ses actions sur le nombre total des actions du compagnie. Mais si quelqu`un possede des actions pour les revendre, alors il devrait le calculer le zakaat sur le prix du marche de ses actions.
Q : Est-ce que l`acquittement de la taxe ou le CSR peuvent être compté comme Zakaat ?
R : Non. La zakaat est stipulée selon les critères du shariah seulement pour obtenir la satisfaction divine. Ce n`est pas une mesure fiscale.
Q : Qu`elle est la Zakaat pour les récoltes ?
R : Les récoltes tangibles devront être calculées au taux de 10% de la valeur de la récolte si 51% ou plus ont été arrosés sans frais (comme avec de la pluie). Mais si la récolte a été irriguée avec frais(CWA), alors seulement 5% des récoltes devraient être acquittés.
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Chiffres a retenir pour Ramadhaan 1436 :
Nisaab Zakaat : Rs 30,000
Fitrah : Rs 80.
Fidyah : Rs 80.
Valeur de l`or marchande pour bijoux :
18 carats : Rs 800/gram.
22 carats et 24 carats : Rs 1000/gram