Bismihi Ta`ala

*Happiness and sanctity.*

Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam underwent lots of difficulties in his life. And yet he was always smiling and thankful to the bounties that he had.The Qur-aan teaches us to ask for more bounties of deeni education. Whatever level of `ilm you reached, you are instructed not to be satisfied but rather ask Allah Ta`ala for more deeni education:

وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا [طه : 114]‘’And say: ‘’O my Lord increase my knowledge.’’(20:1140)And on the other side, the sunnah instructed us to be satisfied with your dunya standard of living:صحيح ابن خزيمة –

(4 / 218) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، السُّنَّةِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : احْفَظُوا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَكَانَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يَدْعُو بِهِ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ : رَبِّ قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي وَبَارِكْ لِي فِيهِ ، وَاخْلُفْ عَلَيَّ كُلَّ غَائِبَةٍ لِي بِخَيْرٍ.

‘’O my Lord! Make me happy and satisfied on what You have given me in sustenance. And put blessings/barakah in there. And appoint good for me in everything which I do not have.’’(Ibn Khuzeimah/Hakim)Nonetheless, Allah Ta`ala instructs us to look at the ni`mats of deen and be thankful to him:

قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِين [الأعراف : 144]‘’

Allah Ta`ala said: O Moossa a.s., I have prefered you over the people by my prophecy and my direct talking. So take what I have given you and be amongst the satisfied and thankful.’’(7:144)Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam was being said:

وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا [النساء : 113]‘’Indeed, you have been bestowed a really great special grace of Allah Ta`ala.

’’(4:113)وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى [طه : 131] ‘

’And do not raise your eyes to look at what We have given to some groups of them(non muslims) to enjoy, the glitter and glamour of this world, so that We put them to test though these. And the bounty of your Lord is better and more lasting.’’(20:131)And lower your gaze on other people`s dunya and put your gaze on what Allah Ta`ala has given you as sustenance. Lower your gaze from worldly glitter and glamour and concentrate on the progress of your deeni `ilm and good actions.At the end of the day, be happy and know that Allah Ta`ala has chosen the best for you.And know that we have entered the sacred months span(Zul Qa’dah, Zul Hijjah and Muharram-Rajab) where it is more important not to offend or hurt anyone. According to muhaqiq ulamas the military issue to these saced months are abrogated. That is it is permissible to initiate military operations during the sacred months. Rather take more care of not hurting anyone’s rights. ﴿

فَإذا انْسَلَخَ الأشْهُرُ الحُرُمُ فاقْتُلُوا المُشْرِكِينَ حَيْثُ وجَدْتُمُوهُمْ﴾ [التوبة ٥].ثُمَّ بِالبِدايَةِ بِالقِتالِ مُطْلَقًا فِي الأزْمانِ كُلِّها وفِي الأماكِنِ بِأسْرِها بِقَوْلِهِ تَعالى ﴿وقاتِلُوهُمْ حَتّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ [البقرة ١٩٣] إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِن الآياتِ والأخْبارِ المُطْلَقَةِ وقَدْ حاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ – ﷺ – الطّائِفَ لِعَشْرٍ بَقَيْنَ مِن المُحَرَّمِ والمُحاصَرَةُ نَوْعٌ مِن القِتالِ فَهَذا يَدُلُّ عَلى أنَّ تَحْرِيمَ القِتالِ فِي الأشْهُرِ الحُرُمِ مَنسُوخٌ 
(قَوْلُهُ ﴿وقاتِلُوهُمْ حَتّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ [البقرة ١٩٣] أيْ وقَوْله تَعالى ﴿قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ولا بِاليَوْمِ الآخِرِ﴾ [التوبة ٢٩] واسْتَقَرَّ الأمْرُ عَلى ذَلِكَ وصارَتْ حُرْمَةُ القِتالِ فِي الأشْهُرِ الحُرُمِ مَنسُوخَةً بِهَذِهِ الآيَةِتبيين الحقائق
قالَ: النَّهْيُ عَنْ القَنالِ فِي الأشْهُرِ الحُرُمِ مَنسُوخٌ نَسَخَهُ قَوْله تَعالى ﴿فاُقْتُلُوا المُشْرِكِينَ حَيْثُ وجَدْتُمُوهُمْ﴾ [التوبة ٥]. وقَدْ بَيَّنّا أنَّ سُورَةَ بَراءَةَ مِن آخِرِ ما نَزَلَ فانْتَسَخَ بِهِ ما كانَ مِن الحُكْمِ فِي قَوْله تَعالى ﴿يَسْألُونَك عَنْ الشَّهْرِ الحَرامِ قِتالٍ فِيهِ﴾ [البقرة ٢١٧] الآيَةُ.(فَإنْ قِيلَ) كَيْفَ يَسْتَقِيمُ دَعْوى النَّسْخِ بِهَذِهِ الآيَةِ وقَدْ قالَ اللَّهُ تَعالى ﴿فَإذا انْسَلَخَ الأشْهُرُ الحُرُمُ فاقْتُلُوا المُشْرِكِينَ حَيْثُ وجَدْتُمُوهُمْ﴾ [التوبة ٥] الآيَةُ.(قُلْنا): المُرادُ بِهِ مُضِيُّ مُدَّةِ الأمانِ الَّذِي كانَ لَهُمْ مِن رَسُولِ اللَّهِ – ﷺ – بِأمْرِ اللَّهِ تَعالى كَما قالَ ﴿فَسِيحُوا فِي الأرْضِ أرْبَعَةَ أشْهُرٍ﴾ [التوبة ٢] ووافَقَ مُضِيُّ ذَلِكَ انْسِلاخَ الأشْهُرِ الحُرُمِ والدَّلِيلُ عَلى نَسْخِ حُرْمَةِ القِتالِ فِي الأشْهُرِ الحُرُمِ قَوْله تَعالى ﴿مِنها أرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة ٣٦] إلى قَوْلِهِ {فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أنْفُسَكُمْ وقاتِلُوا المُشْرِكِينَ كافَّةًالمبسوط للسرخسي

Mufti Mackoojee