THE IMPORTANCE OF SUNNAH MUAKKADAHS.

By 0
138

Bismihi Ta`ala

THE IMPORTANCE OF SUNNAH MUAKKADAHS.

Unfortunately nowadays, we see that many youngsters do not pray Sunnah Muakkadahs. It is sinful to neglect deliberately sunnah Muakkadahs. In fact, it was the daily practice of Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam not to miss praying the 12 rakaats of Sunnah Muakkadah.

Reported in Muslim Shareef that a Tabi`ee asked Hazrat Aisha ra about salaahs besides Obligatory prayers. She answered: ‘’Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam used to pray 4 rakaats in my house and then He would go pray Zohr and then return home to pray 2 rakaats. And also He would pray Maghrib and then come home to pray 2 rakaats. And also He would pray Esha and then come home to pray 2 rakaats…And finally, at Fajr time, he would pray 2 rakaats.’’(Sahih Muslim)  

صحيح مسلم – (4 / 70)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ

عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَطَوُّعِهِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي فِي بَيْتِي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَيُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ وَيَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا وَكَانَ إِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

The crux of the hadith is that Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam never used to neglect these 12 rakaats of Sunnah Salaah. That is why these 12 salaahs became to the level of Sunnah Muakadahs such that leaving them is sinful(Fatawa Shami).

حاشية رد المحتار على الدر المختار (حاشية ابن عابدين) وتكملته – (1 / 266)

لِتَصْرِيحِهِمْ بِأَنَّ مَنْ تَرَكَ سُنَنَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ قِيلَ : لَا يَأْثَمُ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ يَأْثَمُ ، ذَكَرَهُ فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ ، وَتَصْرِيحُهُمْ بِالْإِثْمِ لِمَنْ تَرَكَ الْجَمَاعَةَ مَعَ أَنَّهَا سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ عَلَى الصَّحِيحِ وَكَذَا فِي نَظَائِرِهِ لِمَنْ تَتَبَّعَ كَلَامَهُمْ ، وَلَا شَكَّ أَنَّ الْإِثْمَ مَقُولٌ بِالتَّشْكِيكِ بَعْضُهُ أَشَدُّ مِنْ بَعْضٍ ، فَالْإِثْمُ لِتَارِكِ السُّنَّةِ الْمُؤَكَّدَةِ أَخَفُّ مِنْ الْإِثْمِ لِتَارِكِ الْوَاجِبِ

The 12 rakaats of Sunnah Muakkadah were observed by the Sahabahs.

Reported in Ibn Majah and Musnad Ahmad in a sahih riwayah that Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam visited and prayed Maghrib in the Masjid of Ash-hal tribe. After farz, He saw them standing up for 2 rakaats sunnah. So Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam told them: ‘’Pray these 2 rakaats at home.’’(Ibn Majah/Ahmad)

مسند أحمد ط الرسالة – (39 / 35)

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أَخِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِنَا فَلَمَّا سَلَّمَ مِنْهَا قَالَ: ” ارْكَعُوا هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي بُيُوتِكُمْ ” لِلسُّبْحَةِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ

So these sunnahs Muakkadahs were highlighted and prescribed and hence should be prayed. And best prayed at home. But since we are living in a neglectful era, ulamas advise that we pray them in the Masjid, in a different place where you prayed farz. So that the youngsters know and take note that there exist Sunnah Muakkdahs that should be prayed. And also when praying them in the Masjid, we are sure that they are prayed and not neglected.

And reported in Bukhari that Ibn Umar ra said that Rasoulouloullah Swalallahou Alaihi Wasallam did pray the sunnah Muakadahs during the day in Masjid.

صحيح البخاري – (4 / 354)

حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال أخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فأما المغرب والعشاء ففي بيته

The spirit of these Sunnah Muakadahs were such that Sahabahs never used to leave them. Reported in Muslim that our mother Umme Habibah ra said that she heard Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam saying: Any muslim slave that pray to please Allah Ta`ala the 12 rakaats that are not Farzs daily, then Allah Ta`ala will definitely construct a palace for him in Jannah.’’ Our mother Umme Habibah ra said that she never missed these 12 rakaats since when she heard it from Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam. All those who reported the hadith constantly steadily read these 12 rakaats of Sunnah Muakadas.

صحيح مسلم – (4 / 67)

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَوْ إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ

قَالَتْ أَمُّ حَبِيبَةَ فَمَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ و قَالَ عَمْرٌو مَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ و قَالَ النُّعْمَانُ مِثْلَ ذَلِكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ

Hazrat Mowlana Yousuf kandlewi ra said that to understand Hadiths, we need to refer to the lives of Sahabahs ra. And here we found that Sahabahs did perform constantly these 12 rakaats. One more reason to call them Muakkadahs/emphasized.

Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam used to read these sunnahs except during a moving travel. Except for 2 sunnahs of Fajr, not sunnah to read these muakkadahs during a hectic travelling(Sahih Muslim).

صحيح مسلم – (3 / 466)

و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ قَالَ فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى جَاءَ رَحْلَهُ وَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَحَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ نَحْوَ حَيْثُ صَلَّى فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لَأَتْمَمْتُ صَلَاتِي

يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ

{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }

Above, Hazrat Ibn Umar ra on the way to Makkah, told the tabi`ees present that Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam never used to pray these sunnahs during a travel. He used only do the 2 farzs.

If non hectic travelling, staying in hotels, etc then recommended to read sunnahs, not sinful if not prayed though.

As far as the 2 sunnahs of Fajr is concerned, it is too much of importance that Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam never used to leave them even during travelling(Abu Dawood):

سنن أبى داود – (2 / 27) 

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ فَمَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِلْتُ مَعَهُ فَقَالَ انْظُرْ فَقُلْتُ هَذَا رَاكِبٌ هَذَانِ رَاكِبَانِ هَؤُلَاءِ ثَلَاثَةٌ حَتَّى صِرْنَا سَبْعَةً فَقَالَ احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا يَعْنِي صَلَاةَ الْفَجْرِ فَضُرِبَ عَلَى آذَانِهِمْ فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ فَقَامُوا فَسَارُوا هُنَيَّةً ثُمَّ نَزَلُوا فَتَوَضَّئُوا وَأَذَّنَ بِلَالٌ فَصَلَّوْا رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ثُمَّ صَلَّوْا الْفَجْرَ وَرَكِبُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَدْ فَرَّطْنَا فِي صَلَاتِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَا تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ عَنْ صَلَاةٍ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا وَمِنْ الْغَدِ لِلْوَقْتِ

And also note that when Sunnah Muakadahs are missed out of salaah time, then it is not replaced. Yes, replaced during time. Because it is not wajib. It is sunnah Muakadah. But should do istighfaar, because sinful. Except for sunnah of fajr, recommended to replace until before zawaal.

  حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، وزَيْدُ بْنُ أخْزَمَ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قالُوا: حَدَّثَنا مُوسى بْنُ داوُدَ الكُوفِيُّ قالَ: حَدَّثَنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خالِدٍ الحَذّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عائِشَةَ، قالَتْ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إذا فاتَتْهُ الأرْبَعُ قَبْلَ الظُّهْرِ، صَلّاها بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ»

ابن ماجة

Reported in Ibn Majah that if happened that Rasouloullah Swalallahou Alaihi Wasallam missed the 4 rakaats before zohr(muakkadah) then he would replace them after the 2 rakaats(muakkadah). 

But when Rasouloullah Swalallahou Alaihi Wasallam was asked whether we should replace sunnah muakkadah after its time has elapsed, he replied NO.(Musnad Abi Yalaa)

حَدَّثَنا أبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، حَدَّثَنا حَمّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الأزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ ذَكْوانَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قالَتْ: صَلّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ العَصْرَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتِي فَصَلّى رَكْعَتَيْنِ قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّيْتَ صَلاةً لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيها، فَقالَ: «قَدِمَ عَلَيَّ مالٌ فَشَغَلَنِي عَنْ رَكْعَتَيْنِ كُنْتُ أرَكَعُهُما بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّيْتُهُما الآنَ»، فَقُلْتُ يا رَسُولَ اللَّهِ أفَنَقْضِيهُما إذا فاتَتا قالَ: «لا» 

مسند أبي يعلى الموصلي

The only exception is for sunnah of Fajr if missed to be replaced between ishraaaq and Zawaal. -Ibn Majah

حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إبْراهِيمَ، ويَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كاسِبٍ، قالا: حَدَّثَنا مَرْوانُ بْنُ مُعاوِيَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسانَ، عَنْ أبِي حازِمٍ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، أنَّ النَّبِيَّ – ﷺ – «نامَ عَنْ رَكْعَتَيِ الفَجْرِ، فَقَضاهُما بَعْدَ ما طَلَعَتِ الشَّمْسُ»

ًابن ماجة

So young and old, do not miss the 12 sunnah Muakadahs: 2 before fajr, 4 before Zohr, 2 after Zohr, 2 after Maghrib and 2 after Esha. 

And 4 before Jum’ah and 4 after Jum’ah. 

Mufti Mackoojee

54321
(0 votes. Average 0 of 5)