Bismihi Ta`ala
*NIKAH AVEC CELUI KI LI FINNE FAIRE ENCEINTE.*
*Zina ou adultère li bien grave. Nous finne gagne l`ordre pou reste loin avec Adultère. Au fait adultère li tellement grave ki Shariah finne prescrire banne punition bien sévère pou banne ki commette adultère. Sa banne punition la li appliqué dans ene l’état islamique. Pas Maurice.*
*Ene personne finne poze moi ene question : Si ene madame ki PAS MARIER finne arriver commete adultere et li finne enceite, alors*:
‘’*Est ce qui sa missier ki finne commetre adultere la capave marier avec sa madame ou sa tifi ki line faire enceinte la ?’’*
*Reponse c`est ‘’OUI’’. Mais li bizin consentement madame la. Et li bizin faire vite pou faire nikah afin ki sa zenfant la vinne legitime. Pou ki ene zenfant vinne legitime, alors li bizin nee au moins 6 moins apres nikah. Si finne nee moins ki 6 mois apres nikah, alors li pou herite seulement so mama.*
*Dans Fatawa Shami finne ecrire ki :’’Si missier ki finne enceite madame la faire nikah avec madame la, alors li permissible pou cohabite avec madame la…afin pou legitimise zenfant la. Zenfant la li pou lors missier la so responsabilte et so depenses.’’*
حاشية رد المحتار على الدر المختار (حاشية ابن عابدين) وتكملته – (9 / 322)
( وَ ) صَحَّ نِكَاحُ ( حُبْلَى مِنْ زِنًى لَا ) حُبْلَى ( مِنْ غَيْرِهِ ) أَيْ الزِّنَى لِثُبُوتِ نَسَبِهِ وَلَوْ مِنْ حَرْبِيٍّ أَوْ سَيِّدِهَا الْمُقِرِّ بِهِ ( وَإِنْ حَرُمَ وَطْؤُهَا ) وَدَوَاعِيهِ ( حَتَّى تَضَعَ ) مُتَّصِلٌ بِالْمَسْأَلَةِ الْأُولَى لِئَلَّا يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ إذْ الشَّعْرُ يَنْبُتُ مِنْهُ .
[ فُرُوعٌ ] لَوْ نَكَحَهَا الزَّانِي حَلَّ لَهُ وَطْؤُهَا اتِّفَاقًا وَالْوَلَدُ لَهُ وَلَزِمَهُ النَّفَقَةُ
*Ena ene hadith de Rasouloullah Swalallahou `Alaihi Wasallam finne dire ‘’Li pas permissible pou ene missier musalmane pou li arose plantation ki pas pou li.’’(Abu Dawood)*
*C`est a dire ene missier pas gagne droit gagne relation avec ene madame ki finne enceite(par zina/adultere) avec ene l`autre missier.* *Banne fuqahas expliquer ki sa hadith la c`est quand ene missier ki pas finne faire enceite madame la et line marier ar li. Donc li pou bizin attane ki madame la donne naissance zenfant pou ki li capave cohabite avec li.(Shami/Multaqar Abhour)*
حاشية رد المحتار على الدر المختار (حاشية ابن عابدين) وتكملته – (9 / 324)
وَهَذِهِ حِكْمَتُهُ ، وَإِلَّا فَالْمُرَادُ الْمَنْعُ مِنْ الْوَطْءِ لِمَا فِي الْفَتْحِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ } يَعْنِي إتْيَانَ الْحُبْلَى رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ .
ا هـ .
شُرُنْبُلَالِيَّةٌ ( قَوْلُهُ : اتِّفَاقًا ) أَيْ مِنْهُمَا ، وَمِنْ أَبِي يُوسُفَ ، فَالْخِلَافُ السَّابِقُ فِي غَيْرِ الزَّانِي كَمَا فِي الْفَتْحِ وَغَيْرِهِ ( قَوْلُهُ : وَالْوَلَدُ لَهُ ) أَيْ إنْ جَاءَتْ بَعْدَ النِّكَاحِ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ مُخْتَارَاتُ النَّوَازِلِ ، فَلَوْ لِأَقَلَّ مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْ وَقْتِ النِّكَاحِ ، لَا يَثْبُتُ النَّسَبُ ، وَلَا يَرِثُ مِنْهُ إلَّا أَنْ يَقُولَ هَذَا الْوَلَدُ مِنِّي ، وَلَا يَقُولُ مِنْ الزِّنَى خَانِيَةٌ .
*Sa maslah marier avec madame enceite c`est a propos ene madame ki pas marier. Si li marier et li finne enceitre pou ene l`autre, alors zenfant la pou so missier officiel a moins si li rejete li lors naissance ou quand fek nee. Missier la gagne droit dire ki pas mo zenfant sa. Et donc li pas pou herite li. Li pou herite seulement so mama.*
*Banne musalmane bizin garde zote loin avec Zina. Nou bizin ena patience pou faire Nikah. Li degoutant pou amene sa maslah la devant public. Sa montrer combien nou finne degenerer. Parents bizin prend compte.*
Mackoojee