Bismihi Ta`ala
*L`importance du Mahram pendant un voyage.*
*La shariah a instauré l`obligation d`accompagnement d`un mahram baaligh/majeur et mutaqi afin de protéger les dames et les demoiselles contre les attaques sur leurs pudeurs et ainsi de leurs protéger pendant leurs vulnérabilités a cause des ‘’relaxations des circonstances’’ pendant le voyage.*
*Le saint prophète Muhammad Swalallahou `Alaihi Wasallam a dit : ‘’Il n`est pas permis pour une dame ayant croyance sur Allah et le jour du jugement de voyager la distance de 3 jours ou plus sans l`accompagnement d`un Mahram.’’(Sahih Muslim)*
صحيح مسلم – (7 / 45)
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ
2382 – و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
*La distance de 3 jours de voyage de marche est de 77 kms. Cela dit, il n`est pas permit de voyager pour n`importe quel voyage quel conte sans l`accompagnement d`un mahram majeure/baaligh, saint esprit et pieux.*
*Un mahram est un homme qui soit le mari du dame ou un membre de famille qu`elle ne pourra jamais se marier. Example du mahram : le frere, le père, le grand père, le mamou(frere de maman), le chacha(frere de papa), le fils de sa sœur ou de son frère ou son fils. Cela dit, un beau frère, un cousin ou le neveu du mari, khalou ou le mari du tante etc ne sont pas son mahram. Le beau père ou le gendre peut être un mahram a condition que pendant le voyage, on observe chambre a part et aussi accompagné par d`autres membres de la famille. Bref un mahram est le mari ou celui qu`elle ne pourra jamais se marier.*
*En ce qui concerne le Umrah ou le Hajj, il est plus haraam de voyager ce voyage saint vers les destinations saints en temps que pêcheuses, sans mahram. Rapporté de Muslim qu`un Sahabah avait confirmé son nom en écrit pour sortir dans le chemin d`Allah mais voila que son épouse partait en Hajj. Alors le prophète lui a dit qu`il lui fallait accompagner son épouse et annuler son sortit dans le chemin d`Allah*.
صحيح مسلم – (7 / 54)
2391 – حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُا
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَقُولُ لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَلَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً وَإِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا قَالَ انْطَلِقْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ
*Vu l`importance de l`accompagnement du mahram en dépit qu`il avait déjà écrit son nom pour le chemin d`Allah.*
*Au fait, pour que le Hajj soit obligatoire sur une dame, elle doit avoir le moyen de financer et son Hajj et celui de son Mahram.(Shami) Sinon elle ne doit pas voyager pour le Hajj.*
حاشية رد المحتار على الدر المختار (حاشية ابن عابدين) وتكملته – (8 / 129)
( وَ ) مَعَ ( زَوْجٍ أَوْ مَحْرَمٍ ) وَلَوْ عَبْدًا أَوْ ذِمِّيًّا أَوْ بِرَضَاعٍ ( بَالِغٍ ) قَيَّدَ لَهُمَا كَمَا فِي النَّهْرِ بَحْثًا ( عَاقِلٍ وَالْمُرَاهِقُ كَبَالِغٍ ) جَوْهَرَةٌ ( غَيْرِ مَجُوسِيٍّ وَلَا فَاسِقٍ ) لِعَدَمِ حِفْظِهِمَا ( مَعَ ) وُجُوبِ النَّفَقَةِ لِمَحْرَمِهَا ( عَلَيْهَا ) لِأَنَّهُ مَحْبُوسٌ ( عَلَيْهَا ) لِامْرَأَةٍ حَرَّةٍ وَلَوْ عَجُوزًا فِي سَفَرٍ وَهَلْ يَلْزَمُهَا التَّزَوُّجُ ؟ قَوْلَانِ وَلَيْسَ عَبْدُهَا بِمَحْرَمٍ لَهَا وَلَيْسَ لِزَوْجِهَا مَنْعُهَا عَنْ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ
*Au cas ou elle ne trouve pas de Mahrams, alors en finalité, elle doit déléguer quelqu`un d`autre d`accomplir le Hajj pour elle. Sinon garder un testatment que quelqu`un doit accomplir le Hajj dans un part(un tiers maximum) avant la distribution de son héritage.*
*On est au courant du changement des lois(de mahram) des conditions de voyage vers l`Arabie, mais nous devrions savoir qu`une dame doit avoir un mahram dans toutes les circonstances pour n`importe quel voyage, et plus particulièrement pendant les voyages saintes de Umrah ou de Hajj.*
Mufti Mackoojee