Introduction of Islam
Bismihi Ta`ala

Q: Qui sa veut dire islaam?
A: Islaam litteralement veut dire “soumetre”. Li ene religion ki comprend ene mode de vie complet. Alors banne dimoune qui pratique religion Islaam, apelle zotte musulmans. Islaam baser lors 5 principes:
  1. Imaan (la foi)
  2. Salaah (la priere)
  3. Saum (jeuner)
  4. Zakaah (la charite)
  5. Haj (le pelerinage)
     
Q: Qui sa veut dire Imaan?
A: Imaan veut dire amene la foi ki ena ene seul Allah et li meme digne d’etre prier. Et nous croire aussi qui Muhammad (saw) le dernier messager d’Allah.

Q: Qui sa veut dire Kalimah?
A: Kalimah Tayyibah: Laa ilaaha illal laahou muhammadur rasoolullah. Traduction: Pena aucun etre qui merite adoration excepter Allah. Muhammad (saw) Allah so messager.

Kalimah shahadat: ash hadou allah ilaaha illal laahou wa ash hadou anna muhammadan 'abdouhou wa rasooluh.
Traduction: Mo temoigner qui pena aucun etre qui merite adoration excepter Allah et mo temoigner qui Muhammad (saw) Allah So serviteur et messager.

Q: Donne moi quelques banne details lor ki nous besoin amene imaan (la foi)?
A :Imaane mufassal: Aamantou billahi wa malaa ikatihi wa kutubihi wa rusulihi wal yaumil aakhiri wal qadri khairihi wa sharrihi minal laahi ta’ala wal ba’thi ba’dal maut.

Traduction: Mo croire en Allah et So banne anges et so banne livres et So banne Prophets et le jour du jugement dernier et le bon et le mal destin (venue) d’Allah, et la vie après la mort.

Les croyances d’un musulman en detail:


ALLAH

Q: Quel sont les croyances concernant Allah?
A: Ene musulman besoin croire qui:
  • Allah ene seul
  • pena aucun bondier excepter Li
  • Allah pena aucun partnaire
  • Allah conne tous kitchose
  • Allah ena plus grand pouvoir et puissance
  • Allah fin creer tous
  • Allah pena ni papa, ni garcon ou tifi ni aucun famille
  • Zotte tous depane lors Allah mais Allah pas depane lors personne; Li independent
  • Allah pena aucun defaut


ANGES

Q: Qui sa veut dire anges?
A: Anges se banne creatures d’Allah qui fin creer avec la lumiere. Zotte invisible. Zotte pas desobeir Allah ni zotte commete qit peches. Zotte reste faire travaille qui Allah fin donne zotte.

Q: Combien anges ena?

A: Personne pas conne zotte nombre exact, excepter Allah. Mais ena beaucoup anges et quatre parmi zotte plus proche avec Allah.

Q: Qui quatre anges plus proche avec Allah?
A: Jibreel (as), qui ti pe transmette Allah so messages et revelation a so banne prophets. Israfeel (as), qui pou souffler le trompette le jour du jugement. Mikaeel (as),qui en charge pour amene la pluie. Izrail (as), qui en charge pour tire la vie de banne creatures quand zotte mort.


ALLAH SO BANNE LIVRES


Q: Combien livres d’Allah ena?

A: Ena beaucoup livres d’Allah et quatres parmi zotte plus célèbre: Tauraat (le vieux testament). Hazrat Moosa (as) ti recevoir sa liver la. Zaboor. Hazrat Dawood (as) ti recevoir sa livre la. Injeel (le nouveau testament). Hazrat Isa (as) ti recevoir sa livre la. Quraan qui ti reveler lors Muhammad (saw).


ALLAH SO BANNE MESSAGERS

Q: Qui sa veut dire ene messager d’Allah?
A: Ene messager d’Allah c’est ene etre humain qui Allah fin envoyer pour transmettre Allah so banne messages a banne les autres etre humain. Zotte honnete et zotte pas faire aucun peche. Zotte transmette Allah so commande sans addition ou omission.

Q: Est ce qui n`irmporte qui sanla capave vine ene messager d’Allah par li meme?
A: Non. Allah tout seul choisir qui sanla pour vine ene messager.

Q: Combien prophet/messagers ena?

A: Ti ena beaucoup prophets et Allah tout seul conne zotte vrai nombre.

Q: Qui sanla ti premier prophet?

A: Adam (as)

Q: Qui sanla ti dernier prophet?
A: Muhammad (saw)

Q: Est ce qui pour ena encore prophet qui pour vini?
A: Non, aucun prophet pas pour vini jusqu’a le jour du jugement.

Q: Qui sanla plus grand prophet parmi zotte tous?

A: Nabi Muhammad (saw) plus grand prophet.


LE JOUR DU JUGEMENT

Q: Qui sa veut dire le jour du jugement?
A: C’est ene jour cot entier l’univers pour detruire avec so creation.

Q: Comment entier creation pour mort sa jour la?
A: Israfeel (as) pour souffler le trompette et sitant so la voie pour fort qui entier creation pour detruire.

Q: Quand pour ena qiyaamah?
A: Allah tout seul conne la date exact.


JANNAT ET JAHANNAM(L`ENFER ET PARADIS)


Ene parmi banne croyances musulman c’est qui après quand Allah pou fini prend JUGEMENT tout banne dimoune, ceux qui zotte bon action pou plus qui zotte mauvais action, Allah pou mette zotte dans jannat (paradis). Et ceux qui zotte mauvais action pou plus qui zotte bon action, Allah pou mette zotte dans jahannam(l’enfer).

Ene musulman (pecheur) pou rentre dans jannat après qui li fin paye pou so banne peches dans jahannam, et après sa li pou reste dans jannat pou tout le temps. Ene non-musulman jamais pou rentre dans jannat; li pou reste dans jahannam pou tout le temps. Allah ti fini cree jannat et jahannam meme avant qui Li fin cree la creation.


Amene Imaan lors tout banne Prophets

Allah fin envoye beaucoup prophet mais Allah tout seul conne zotte exact nombre. Ene parmi banne condition de imaan c’est qui nous besoin amene imaan lors tout banne prophet qui Allah fin envoye lors la terre. Dementi ene prophet parmi sa banne prophet la li pareil comment dementi tout banne prophet.

Allah fin mentioner dans Qur’aan:
"كذبت قوم نوح المرسلين"(شعراء:105)

“Nooh (a.s.) so peuple fin dementi banne prophet/messagers”
"كذبت عاد المرسلين"(شعراء:123)

“A’ad fin dementi banne prophet”
"كذبت ثمود المرسلين"(شعراء:141)

“Thamood fin dementi banne prophet”

Chaque peuple qui fin mentioner la hors ti dementi zotte prophet, mais Allah fin mentionne le mot prophet en pluriel.Sa montrer nous qui meme si zotte fin dementi ene seul prophet li pareil comment zotte fin dementi tout prophet. Ene dimoune pas capave amene imaan lors Allah si li pas amene imaan lors tous banne prophet.

Premier prophet qui Allah fin envoyer c’est Adam (a.s.) et dernier prophet c’est Muhammad (saw). Apres li pas pou ena aucun prophet qui pou vini jusqu’a jour de qiyaamat. Muhammad (saw) meme chef de tout banne prophet et li meilleur parmi zotte. Chaque prophet fin etre envoye pou so peuple mais Muhammad(saw) fin etre envoyer pou l’univers entier. Chaque prophet fin vin avec ene livre ou “sahifah” d’Allah et nous prophet Muhammad(saw) fin vin avec Qur’aan.

Allah fin mentionne dans Qur’aan:
"أطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون"(آل عمران:132)

Alors Allah so clemence pou descendre lors nous si ena deux conditions:(
  1. obeir Allah
  2. obeir Rasool(Muhammad saw)
Sa veut dire sa deux zafaire la marche ensemble. Celui qui croire dans Allah mais pas So rasool alors li pas merite Allah So clemence. Sa aayat la montre aussi qui tout zafaire qui Muhammad (saw) dire li vin depuis Allah pas depuis li meme.

Allah fin mentionne dans Qur’aan:
"ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى"

“Tout saki Muhammad (saw) dire li pas vin depuis so propre desire mais aufait (tout saki li dire) c’est ene revelation venue d’Allah.” En bref, obeir Muhammad(saw) = obeir Allah.  Li waajib pou obeir Allah alors li waajib aussi pou obeir Muhammad (saw).

Allah fin mentionne dans Qur’aan:
"من يطع الرسول فقد أطاع الله"(نساء:80)
“Celui qui obeir rasool alors li fin obeir Allah.”

Q: Est ce qui Isa (a.s.) ti ene messager d’Allah?
A: Oui.

Q: Est ce qui Isa (as) ti ne depuis ene madame vierge?
A: Musulman:Oui. Maryam (as) ti vierge et li fin donne naissance a Isa (as).par miracle, grace a Allah.

Q: Est ce qui Isa (as) ti cozer dans so berceau?
A: Oui.

Q: Est ce qui Isa (as) ti pe faire banne miracle aparaitre?
A: Oui.Mais sa banne miracle la ti pe parraitre seulement par l’accord d’Allah, Celui qui ena pouvoir lors tous zafaire.

Q: Est ce qui Trinity exister?
A: Non. Musulman croire qui ena ene seul Allah, qui pena aucun papa mama zenfant ou famille. Li pena aucun partnaire et Li meme Le seul Createur.

Q: Est ce qui Isa (as) Allah so garcon?
A: Non.

Q: Est ce qui Isa (as) ti etre crucifier?
A: Non. Li finne etre enlever dans le ciel et li pou revini avant Jour du jugement. Li pou marier et li pou ena zenfant. Jesus et Moise zote aussi banne prophete ki nous bizin croire. C`était banne prophete ki finne amene message Bon Dieu, Allah. Mais nous bizin pas croire ki zote Bon Dieu et ni nous manque zote respect en tant ki prophete.

Si nous manque croyance de Jesus en tant ki prophete, alors nous Imaan pas complete et nous pas ene musulman. Et si nous croire ki Jesus Bon Dieu, alors nous pas musulman. Remarquer ki ene item aussi changement dans la foi tire nous depuis Islam.

Si ene dimoune dire ki li pas croire dans ene verset Qur`aan ou ki prophete Muhammad dernier prophete, alors li pas ene musulman. Li bizin repenti, relire Kalimah et refaire Nikah avec so madame.


KUFR ET SHIRK

Q: Qui sa veut dire kufr?
A: Kufr c’est le contraire de imaan;sa veut dire pas croire dans Allah, dans Allah so prophet oubien pas croire dans nirmporte qui zafaire qui fin mentionner dans Qur’aan ou bien dans banne hadiths bien communs. Si rejete ene ayat ou bien ene hadith bien commun(mutawatir), alors li fine commete kufr. Celui qui commette kufr apelle ene kaafir.

Q: Qui sa veut dire shirk?
A: Shirk c’est le contraire de tawheed; qui veut dire attribuer partnaire avec Allah. Celui qui commette shirk apelle ene mushrik.

Q: Est ce qui Allah pou pardonne ene mushrik ou kaafir?
A: Shirk et kufr c’est ene grave peche a cause sa meme so punition aussi bien severe. Allah fin mentionner dans Qur’aan qui Nous pou capave pardonne tous peches, mais concernant shirk Nous fin fini faire ene decision, qui Nous pas pou pardonne sa, excepter si ene dimoune repenti depuis sa peche la et accepter islaam.

Sa peche la sitant severe, qui Allah pas pou meme accepter intercession So banne prophet aussi pou ene mushrik ou kaafir. Tous banne bon actions qui ene mushrik ou kaafir faire alle dans delo et li pas pou gagne aucun recompense. Ene mushrik ou kaafir pou reste bruler dans du feu l’enfer pou tout le temps et li pas pou ena aucun sorti de la.



DESTIN (TAQDEER)

Q: Qui sa veut dire taqdeer?

A: Allah so connaisance bien vaste. Allah conne tous bon zafaires ou mauvais zafaires qui fin arriver et qui pour arriver.Allah ti ena sa connaisance la meme avant qui li ti creer la creation. Sa connaisance d’Allah la apelle li taqdeer.

Comment nous fin mentioner avant qui Islaam baser lors 5 principes et premier d’entre zotte c’est imaan, alors après qui ene dimoune fin croire en Allah avec so le coeur et li fin prononce kalimah avec so la bouche, le reste quatre principe (salaah, saum, zakaah, haj) vin farz lors li. Si ene musulman pas pratique sa quatres principes la li pour gagne peches mais li pas pour sorti en dehors Islaam. Mais si li pas croire dans sa quatre principes la li pour vine ene kaafir.

Salaah li deuxieme principe de l’Islaam, alors après imaan salaah meme plus important parmi sa quatre faraaiz la. Mais a cause la proprete li ene condition pour salaah et salaah pas pour bon sans li, alors nous pour mentionne banne impurtes et banne moyens pour faire nous vin propre de sa banne impurtes la avant.


NAJAASAT

Tout banne zafaires qui impure dans islaam apelle najaasat. Najaasat divise en deux:
  1. Najaasat-e-hukmi
  2. Najaasat-e-mar`ee.
Najaasat-e-hukmi:

Veut dire quand ene dimoune dans ene l’etat/condition dans lequel li pas capave lire namaaz.Ene lot nom pour najaasat-e-hukmi c’est hadath. Ena deux type de hadath:
  • hadath-e-akbar: veut dire quand ene dimoune dans ene condition cot ghusal vin waajib lors li et dans sa condition la li pas gagne droit ni lire namaaz ni lire Qur’aan.(e.g. quand ou en etat de haiz ou janaabat)
     
  • hadath-e-asghar: veut dire quand ene dimoune dans ene condition cot li pena wudhu.Li pas pour gagne droit lire namaaz dans sa condition la mais li pour gagne droit lire Qur’aan sans touche li.(e.g. quand ou fin passe l’urine, la selle ou du vent)

Najaasat-e-mar`ee:

c’est ene malpropte qui visible et li ilportant pour ene musulman pour reste propre avec li. Et si sa malpropte la fin gagne lors li ou so linge alors li besoin lave li.Najaasat-e-haqeeqi aussi diviser en deux parti:
  • Najaasat-e-ghaleezah comme:
    - L’urine, la selle, du sang et dipi de ene dimoune.
    - L’urine, la selle, du sang et la chair de tout banne zanimaux pas halaal e.g. lions, chats, chiens.
    - La selle banne zanimaux halaal.
    - Banne zanimaux halaal ou haraam zotte cadavre.
    - Porc.
    - Lichien so restant et la salive.
    - Banne zanimaux sauvage/carnivore zotte restant et zotte la salive.
    - Poule et canard zotte malpropte.
    - La graisse banne zanimaux haraam.
    - L’alcol

    Najaasat-e-ghaleezah so hukam: Si ene de sa banne najaasat-e-ghaleezah qui fin mentionner la hors, gagne lors nous le corps ou linge, et superficie de ene coin Cinq roupies ou moince, alors pour gagne droit lire namaaz avec li(mais li makrooh pour lire namaaz dans sa linge la si ena facilite pour lave linge la ou ena lot linge prope pour metter). Mais si li plus qui ene coin Cinq roupies, alors pas pour gagne droit lire namaaz avec li et pour besoin lave li.
     
  • Najaasat-e-khafeefah comme:
    - L’urine cheval
    - L’urine banne zanimaux halaal.
    - Malpropte banne oiseaux haraam.

    Najaasate-khafeefah so hukam: Si ¼ linge ou parti le corp fin gagne najaasat-e-khafeefah alors pas pour gagne droit lire namaaz avec li et pour besoin lave li.Mais si li moince qui ¼ alors pour gagne droit mais li pour makrooh pour lire namaaz avec li si ena facilite lave linge la ou change linge la.

    Facon pour lave ene najaasat: Si najaasat la visible (comme du sang, la selle etc.)alors linge la pour vin propre aussi tot qui tout trace de sa najaasat la fin sorti quand laver. Et si najaasat la pas visible (comme l’urine) alors pour besoin lave linge la trois fois avec delo propre et perce linge la bien chaque fois quand laver.

    Note: Banne zanimaux qui zotte restant paak, zotte transpiration aussi paak, et banne zanimaux qui zotte restant napaak, zotte transpiration aussi napaak.


ISTINJA

Q: Qui sa veut dire istinja?
A: Istinja veut dire lave/retire banne malpropte qui lors nous le corp après qui nous passe l’urine ou la selle.

Q: Comment pour alle toilet d’apres sunnat?
  • Avant rente dans toilet lire sa dua la اللهم إنى أعوذبك من الخبث و الخبائث (Allah humma inni aou’zu bika minal khubuthi wal khabaaith. )
  • Rente avec lipied gauche
  • Assizer et faire beaucoup attention qui pas gagne l’urine dans linge.
  • Essuye avec tissu, après prend delo avec la main droite et lave avec la main gauche
  • Sorti avec lipied droite
  • lire dua quand sorti depuis toilet غفرانك الحمد لله الذى أذهب عنى الأذى و عافانى (Ghufraanaka alhamdu lillah hillazi azhaba a’nnil azaa wa a’afaanee)
Q: Qui banne zafaires nous besoin pas faire quand alle toilet?
  • Pas rente dans toilet pied-nu ou “bareheaded”
  • Pas servi la main droite pour faire istinja
  • Pas coser, lire Qur’aan ou nirmporte qui livre ou faire zikr dans toilet
  • Pas amene aucun kitchose avec Allah so nom dans toilet
  • Pas assize vers qibla dans toilet


La Proprete

Allah fin dire :"إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين" (Baqarah;222)

"Allah certainement content banne dimoune qui demande pardon et banne qui reste propre.”(Baqarah:222)
Rasoolullah (saw) fin dire: الطهور شطر الإيمان (Muslim)
“La proprete la motier de imaan”(Muslim)


WUDHU

Q: Qui sa veut dire wudhu?
A: Ene musulman besoin purifier limeme avant debout pour namaaz. Sa purification la apelle wudhu.

Q: Comment besoin faire wudhu?
A: Celui qui pe faire wudhu apelle li mutawad-dhi.
  • Mutawad-dhi la besoin essaye tourne vers qibla pour faire wudhu.
  • Faire l’intention et lire sa dua la بسم الله و الحمد لله Bismillahi wal hamdu lillahi.
  • Lave la main jusqu’a poignet trois fois.
  • Lave la bouche trois fois et servi miswaak.
  • Met delo dans nene avec la main droite et nettoie avec la main gauche so ti le doit et pousse trios fois.
  • Lave figure trios fois commencant depuis cot cheveux pousser jusqu’a enbas menton, et depuis ene lobe de l’oreille jusqu’a l’autre.
  • Lave la main droite jusqu’a coude trios fois.Apres faire pareil pour la main gauche.
  • Faire masah entier la tete, oreilles et licou.
  • Faire khilaal banne les doits.
  • Lave lipied droite jusqu’a cheville trois fois et faire pareil pour lipeid gauche.
  • Faire khilaal entre banne les doits quand pe laver.
  • Lire sa dua la quand fini wudhu اللهم اجعلنى من التوابين و اجعلنى من المتطهرين“
    Allah hummaj a’lnee minat tawwaabeena waj a’lnee minal muta twahhi reen.”
    أشهد أن لا إله الا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
    "Ash hadu alla ilaaha illallahu wa ashadu anna muhammadan a’bduhu wa rasooluhu”

Q: Qui banne zafaires qui makrooh dans wudhu?
  • Faire wudhu dans ene place sale/napaak.
  • Nettoie nene avec la main droite.
  • Coser pendant wudhu.
  • Gaspille delo.
  • Avoye delo lors figure.
  • Prend siport quand pe faire wudhu sans aucun necessite.
  • Servi nouveau delo pour chaque masah.

Q:Qui banne zafaire casse wudhu?
  • Passe l’urine, la selle ou “pass wind”.
  • Quand du sang ou dipi couler depuis nirmporte qui parti le corps.
  • Vomi la bouche plin.
  • Rire a haut voix dans namaaz.
  • Tombe sans connaisance.
  • Quand vin fou.
  • Quand vin sous ou bien droguer.
  • Quand du sang coule dans la bouche et li egale ou plus qui la salive.
  • Quand dormi, en s’alongant ou en s’appuyant contre quelque chose.
  • N`importe ki kitsoze sortie depuis parti prive casse wudhu.


TAYAMMUM

Q: Qui sa veut dire tayammum?
A: Tayammum c’est ene moyen pour purifier nous avec la terre, depuis najaasat-e-hukmi, quand delo pas disponible ou quand pas capave servi delo.

Q: Comment faire tayammum?
  • Faire l’intention:”O Allah, mo pe faire tayammum pour purifier moi et pour mo capave lire namaaz,”
  • Tap tout les deux la main lors la terre et saqouille la terre qui en plus.Passe/frote tout les deux la main bien lors figure.
  • Tap tout les deux la main lors la terre ene deuxieme fois et saqouille la tere en plus. Passe la main gauche lors la main droite jusqu’a coude et faire pareil avec la main gauche.

    Note:
    si ene ti place aussi pas fin faire tayammum alors tayammum la pas pour conter.

Q: Qui banne zafaire farz dans tayammum?
l’intention
Tap la main lors la terre et passe lors figure.
Tap la main lors la terre et passe lors deux la main jusqu’a coude.

Q: Qui banne zafaire casse tayammum?
Tous banne zafaires qui casse wudhu, casse tayammum aussi.
Si tayammum fin faire a cause manque delo alors tayammum pour casser comment gagne delo.Et si tayammum fin faire a cause ene maladie alors tayammum pour casser comment excuse la fini.

Q: Avec qui zafaire capave faire tayammum?
  • La terre
  • Du sable
  • Roche
  • Marbre naturelle

Q: Avec qui zafaire pas gagne droit faire tayammum?
A: Metal, verre, du bois, tous banne zafaire qui bruler, fonne ou pourri.


Haiz

Q: Qui sa veut dire haiz?
A: Haiz veut dire du sang habituel qui couler depuis ene madame so vagin tout les mois.

Note : si ene madame finne faire perte de ene fœtus ki pas finne prend forme, alors du sang ki li pou gagne pou compte comme haiz.

Q: Combien jour capave gagne haiz?
Minimum trois jour et maximum dix jours.

Q: Qui banne couleurs qui conte comme haiz?
Couleur du sang et jaune, orange, rouge, couleur la terre. Nirmporte qui couleur excepter blanc.

Q: Qui banne zafaire qui pas gagne droit faire pendant haiz?
  • Lire ou touche Qur’aan
  • Rente dans masjid
  • Lire namaaz
  • Garde roza
  • Faire tawaaf Ka`ba
  • relation sexuel

Q: Combien jour minimum ene madame capave reste propre entre deux haiz?
A: 15 jours.

Q: Qui l’age ene tifi capave vin baaligh?
A: A l’age de neuf ans d’apres date Islamic. Si ene tifi pencore gagne so haiz jusqu’a l’age de quinzans (d’apres date islaamic) alors li pou conte comme ene tifi baaligh meme si li pas encore gagne so haiz et namaaz, roza, zakaah etc. pour vin farz lors li.


ISTIHADHA

Q: Qui sa veut dire istihadha?
A: Si ene madame trouve du sang moince qui trois jours ou plus qui dix jours alors li pas pou apelle haiz mais li pou apelle istihadha (c’est ene maladie) e.g.si ene madame fin trouve du sang pendant 15 jours, alors premier dix jours la pou haiz et le reste cinq jours pour apelle istihadha et li pour conte dix jours par vingt-quatre heuretant i.e. si li ti gagne so haiz samedi 10.00 a.m, alors lendemain 10.00 a.m pour faire ene jour.Li pour conte commesa meme jusqu’a arrive dix jours.

Lors dixieme jour li besoin prend ghusl 10.00 a.m ou bien après 10.00 a.m, mais pas avant, sinon so ghusl pas pou conter. Pareil, si ene madame gagne so nifaas plus qui quarante jours, alors premier quarante jours pou apelle nifaas et le reste jours pour apelle istihadha.

Q: Est ce qui ene madame gagne droit lire namaaz ou Qur’aan en periode de istihadha?
A: Oui. Ene mustahadha (celui qui gagne istihadha) besoin faire tout so banne ibaadat (namaaz, lire Qur’aan, roza etc.) pareil comment ene madame propre.Si li kit namaaz ou bien roza li pou gagne peche.


NIFAAS

Q: Qui sa veut dire nifaas?
A: Du sang qui couler depuis ene madame so vagin après qui li fin donne naissance. Si ene madame finne faire perte de ene fœtus(ki finne prend forme) ou bien perte de ene zenfant 4 mois, alors li pou gagne nifaas.

Q: Combien jour capave gagne nifaas?
A: Pena aucun limite pour minimum jour mais maximum c’est quarante jours.


GHUSL

Q: Qui sa veut dire ghusl?
A: Ghusl veut dire prend ene bain.

Q: Quand ghusl vin farz?
  • Quand ene madame complete so haiz.
  • Quand ene madame complete so nifaas.
  • Apres relation sexuel.
  • Pendant reve si liquide sexuelle finne sortie.
  • Decharge sexuelle. Si ene missier ou ene madame finne trouve liquid finne sortie après ene climax sexuel, alors li bizin faire ghusl.

Q: Comment besoin faire ghusl?
A: Sunnat facon pour faire ghusl:
  • Commence avec le nom d’Allah et faire l’intention.
  • Lave tout les deux la main jusqu’a poignet.
  • Lave parti prive meme si li sale ou propre.
  • Lave banne place lors le corp cot ena malpropte.
  • Faire wudhu. -Zet delo trois fois lors la tete.
  • Zet delo trois fois lors zepol droite et faire pareil pour zepol gauche.
  • Mouille entier le corp bien. Note:quand faire wudhu, gargarise la bouche bien et met delo dans nene jusqu’a parti mou.

Trois obligatoires de ghusl :
  • Mouille entier le corps
  • Mette de leau dans la bouche jusqua la gorge
  • et Mette de leau dans nene jusqua le zoz dure.

Banne matiere de le corps ene dimoune et zote traitement selon Islam:
  • Du sang: impure et casse wudhu si li finne couler.
  • Du pus: impure et casse wudhu si finne couler.
  • La crasse: pure.
  • Transpiration: pure.
  • Urine: impure et casse wudhu.
  • Rhume et salete dans nene: pure.
  • Salete dans zoreille: pure.
  • Urine: impure et casse wudhu.
  • Sperm: impure et casse ghusal.
  • Mazi (liquid Claire ki sortie depuis partie prive de ene missier quand li gagne excitation sexuel): impure et casse wudhu. Wadi(liquid blanc ki sortie avant uriner ou apres): impure et casse wudhu. Si sa banne liquid la continiuellement sortie, alors ena ene relaxation dans zote traitement. Par example, seulment wouzu ki pou casser ou bien ene seul woudhu ki pou tenir. Pou detail demande ene Mufti ki active lor shariat.
Si sa banne liquid la continiuellement sortie, alors ena ene relaxation dans zote traitement. Par example, seulment wouzu ki pou casser ou bien ene seul woudhu ki pou tenir. Pou detail demande ene Mufti ki active lor shariat.


SALAAH-DEUXIEME PRINCIPE DE L’ISLAAM

حافظوا على الصلوات، و الصلاة الوسطى،و قوموا لله قانتين (البقرة:238)

Q: Qui sa veut dire salaah/namaaz?
A: Salaah c’est ene facon special de prier Allah.

Q: Combien fois par jour besoin lire salaah?
A: 5 fois par jour.

Namaz L'heure Commencer L'heure Fini
Fajr premier la lumiere ki paraitre lor horizon a l'aube (sehri) Apparition disque soleil (soleil lever)
Zuhr Apres Zenith (soleil plis la haut) 2 fois l'ombrage (de ene kitchose)
Asr 2 fois l'ombrage (e.g. ene plume) soleil coucher (disparaitre
Maghrib juste apres coucher du soleil (pas permetre retarder sans raison valable) Disparition la lumiere rouge (Faire noir completement)
Esha Faire noir completement L'heure sehri (apparition premier la lumiere lizour)


Q: Salaah obligatoire lors qui sana?

A: Lors ene musulman, qui fin atteindre l’age puberte et li sain.

Q: Qui sa veut dire azaan?
A: Quand l’heure namaaz approche ene dimoune lire banne mots specific a haut voix pour apelle banne dimoune pour lire namaaz dans masjid, qui nous apelle azaan.

Q: Combien rakaat ena dans chaque namaaz?
  • Fajr:2 sunnat et 2 farz
  • Zuhr:4 sunnat, 4 farz, 2 sunnat et 2 nafl
  • Asr:4 sunnat et 4 farz
  • Maghrib:3 farz, 2 sunnat et 2 nafl
  • Isha:4 sunnat, 4 farz, 2 sunnat, 2 nafl, 3 witr, 2 nafl
Q : Comment pour faire namaaz?
  1. Avant commence salaah, faire wudhu.Linge et place cot pour faire namaaz besoin propre. Satar besoin couvert. Pour ene misieur minimum le corp qui besoin couvert c’est nombril jusqu’a enbas jenoux.Pour ene madame so entier le corp besoin couvert excepter so figure, deux la mains et deux lipieds.

    Debout droite avec deux lipieds coste ensemble vers qibla.

     
  2. Faire l’intention namaaz qui ou pour lire.(pas necessaire avec la bouche)

     
  3. Leve tout les deux la main jusqu’a zepol en disant الله اكبر
    Allahu akbar.

    La main besoin pas sorti en dehors burqa.Attache la main lors l’estoma;la main droite so paume besoin lors la main gauche so “back”.Pendant qiyaam, regard besoin cot place faire sajdah.

     
  4. Lire thana
    سبحانك اللهم و بحمدك و تبارك اسمك و تعالى جدك و لا إله غيرك
    Subhaana kallah humma wa bi hamdika wa tabaara kasmuka wa ta’ala jadduka wa la ilaaha ghairuk.

     
  5. Lire:
    - ta’awwuz
    أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْم
    A’ouzou billahi minashai twa nir rajeem.(Qur-aan)
    Mo cherche protection avec Allah contre shaitaan le maudit.

    -tasmiyyah
    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْم
    Bismillahir raHma nirraHeem.(Qur-aan)
    Mo commence avec le nom d’Allah, celui ki ena boucou pitie et bien misericorde.

    -Surah faatiha
    الحمد لله رب العالمين*الرحمن الرحيم*مالك يوم الدين*اياك نعبد و اياك نستعين*اهدنا الصراط المستقيم*صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين*
    Al hamdu lillahi rab bil ‘aala meen, ar rahmaa nir raheem, maaliki yaumid deen, iyaa ka na’budu wa iyaa ka nasta een, ih dinas siraatal mustaqeem, siraatal lazeena an a’mta alaihim ghairil magh doobi alaihim wa ladh dhaaleen.Aameen.

    -lire bismillah et lire nirmporte ene surah depuis Qur’aan.Surah la besoin au moins trios petit aayat ou ene long aayat.
    قل أعوذ برب الفلق*من شر ما خلق*و من شر غاسق إذا وقب*و من شر النفثت فى العقد*و من شر حاسد إذا حسد*
    Qul aou’zu bi rabbil falaq, min sharri maa kha laq, wa min sharri ghaa siqin izaa waqab, wa min sharrin naffaa thaati fil uqad, wa min sharri haasidin izaa hasad.

     
  6. Alle dans rouku en disant اللهُ اَكْبَرْ
    Allahou akbar
    Allah plus Grand.
    Verse au tant qui tout les deux la main zotte bout le doit touche commencement jenoux.Banne les doits besoin reste fermer.Le bras besoin reste coste avec le corp.Cheville besoin zoine ensemble.Regard besoin lors lipied.Lire trios, cinq ou sept fois
    سُبْحَانَ رَبِّىَ الْعَظِيْم
    SoubHaana Rabbi yal ‘azeem.(Mustadrak Hakim) Gloire a mon Rabb,le plus Grand.

     
  7. Debout depuis rouku en disant
    سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهْ
    Sami ‘allahou liman Hamidah.(Bukhari)
    Allah finne ecoute celui qui finne adore li
    Quand fini debout droite lire
    رَبَّنَا لَكَ الْحَمْد
    Rabbanaa lakal Hamd.(Bukhari)
    O nous Rabb! Tout louange pour Toi.

     
  8. Alle dans sajdah en disant الله اكبر Premier pose jenoux, après tout les deux la mains,nene et front. Les doigts la main besoin bien fermer vers qibla, en ligne avec Oreille.Pose la tete entre les deux mains.
    Tire tout les deux lipieds cote droite, vers qibla.
    Ene madame so sajdah besoin bien renfermer, dans ene facon qui so vente coste avec so jambs,le bras coste avec so le corp.
    Dans sajdah lire trios, cinq ou sept fois سُبْحَانَ رَبِّىَ اْلأَعْلى
    SoubHaana Rabbi yal a’alaa.(Mustadrak Hakim)
    Gloire a mo Rabb,le plus Haut.

     
  9. Lire الله اكبر et leve la tete depuis sajdah (leve front premier apes leve nene).Pose deux la main lors la jambe pres avec jenoux et assize droite.(toujours avec lipieds sorti cote droite vers qibla)

     
  10. Lire الله اكبر et faire deuxieme sajdah pareil comment premier sajdah.Apres sajdah lire الله اكبر et debout droite (sans assizer). Besoin pas prend aucun support quand pe debout depuis sajdah.

     
  11. Dans deuxieme rakaat faire tous pareil comment dans premier rakaat excepter thana(thana lire juste dans premier rakaah).

     
  12. Quand fini faire deuxieme sajdah du deuxieme rakaah, lire الله اكبر et assizer (toujours avec les mains sur les jambs pres avec jenoux, les doight vers qibla et les pieds sorti cote droite vers qibla).Regard besoin sur les jambs.Lire tashahud:
    اَلتَّحِيَّاتُ ِللهِ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّبَاتُ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُه اَلسَّلاَمُ عَلَيْنَا وَ عَلى عِبَادِ اللهِ الصَالِحِيْن اَشْهَدُ اَنْ لاَّ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه

    At taHiyyaatou lillaahi was swalawaatou wat twayyibaatou as salaamou ‘alaika ayyou han nabiyyou wa raHmatoullahi wa barakaatouhou assalaamou ‘alainaa wa ‘alaa ‘ibaadilla his swaliHeen.Ash hadou al laa ilaaha illallahou wa ash hadou anna MuHammadan ‘abdouhou wa rasoolouh.(Bukhari)

    Tout banne prieres qui fin accomplir par banne paroles/la bouche ,actions corporel et richesse convenir Allah.Que la paix soit sur toi,O Prophet,et la Clemence d’Allah et So benediction.Que la paix soit sur nous et lors Allah so banne serviteurs pieux.Mo temoigner qui pena aucun bondier excepter Allah et mo temoigner qui Muhammad (s.a.w)Allah so serviteur et so messager.

    Quand arrive cot kalimah (dans tashahud), forme ene circle avec la main droite so pousse et le doigt au milieu.Quand lire “laa ilaa ha”leve l’index la hors et quand lire “illal laahu”besse l’index la.

    Pousse et le doigt au milieu so circle besoin reste pareil jusqu’a la fin tashahud/salaah.

     
  13. Si ene dimoune pe lire quatre rakaah alors li besoin lire juste tashahud (illalah) et debouter.

    Lire الله اكبر et debouter et lire deux dernier rakaah.

    Besoin pas ajoute ene ti surah après surah faatiha dans troisieme et quatrieme rakaah dans ene namaaz farz.

    Mais si lie ne nafl ou sunnat namaz, li waajib pour ajoute ene surah après surah faatiha.

     
  14. Apres deuxieme sajdah du quatrieme rakaah lire tashahud pareil (jusqu’a finition) après sa lire durood-e-ibraahim.

    أَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَّ عَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلى اِبْرَاهِيْمَ وَ عَلى آلِ اِبْرَاهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْد أَللّهُمَّ بَارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَّ عَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلى اِبْرَاهِيْمَ وَ عَلى آلِ اِبْرَاهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْد

    Allahoumma swalli ‘alaa MuHammadiw wa ‘alaa aali MuHammadin kamaa swallaita ‘alaa ibraaheema wa ‘alaa aali ibraaheema innaka Hameedoum majeed.(Bukhari)

    O Allah!Averse To Clemence lors Muhammad(s.a.w)et so famille (supporteur) pareil comment Tone averse To Clemence lors Ibraaheem(a.s) et so famille(supporteurs).Certainement To meme meritoire et le plus Haut.

     
  15. Apres durood lire nirmporte qui dua qui derive depuis Qur’aan ou Hadith. Ene dua commun c’est:
    أَللّهُمَّ اِنِّىْ ظَلَمْتُ نَفْسِىْ ظُلْمًا كَثِيْرًا وَّلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلاَّ اَنْتَ فَاغْفِرْ لِىْ

    مَغْفِرَةً مِّنْ عِنْدِكَ وَ ارْحَمْنِيْ اِنَّكَ اَنْتَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْم Allahoumma inni zwalamtou nafsi zoulman katheeran wa laa yaghfirouz zounooba illa anta faghfir li maghfiratan min ‘indika warHamni innaka antal ghafoor-ur-raHeem.(Bukhari)

    O Allah! Mon bien faire momeme du tort et personne pas pardonne peches excepter Toi.Pardonne moi et pitie moi.Certainement To meme qui Pardonneur et le Misericordieux.

     
  16. Apres dua tourne figure cote droite en disant
    اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ
    Assalaamou ‘alaikoum wa raHmatoullah.
    Que la paix soit sur toi et le Clemence d’Allah.
    Faire pareil cote gauche.Quand faire salaam, faire l’intention banne anges et regard besoin lors zepoles.

    ENA 6 FARAZS(OBLIGATOIRES) DANS SALAAT :
    1. Premier Allahou Akbar ki dire ler commence namaz.
    2. Dibouter.
    3. Lire au moins ene ayat Qur`aan.
    4. Ruku` : verser et attrape ou touche(madames) genoux.
    5. Deux Sajdahs : prosterner et pose front lor la terre.
    6. Dernier assizer dans dernier raka`t.


ZAKAAH-TROISIEME PRINCIPE DE L’ISLAAM

أقيموا الصلوة و آتوا الزكوة و اقرضوا الله قرضا حسنا، و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا و اعظم أجرا (المزمل:20)


Q : Zakaat ki été sa?
A : C`est pour tire 2.5% depuis du bien ene riche dans l’intervalle un an et pour remettre li a ene pauvre.

Q : Lors ki sanla zakaat li obligatoire ?
A : Le prophète d`Allah (p.s.s.l.) fine dire : ‘‘Pena zakaat lors 190 dirhams, mais remette cinq dirham (zakaat) lors 200 dirham.’’ Tirmizi. Dirham ti ene pièce l`argent métal sa l`époque la. 200 dirhams so poids li 612.33 grammes l`argent. Celui ki possède sa valeur la et après ene période d`un an lunaire li trouve li avec sa balance la ou plus li pou bizin tire zakaat par 2.5% lors valeur nette. Celui ki pena sa valeur la, li pas pou tire zakaat.

Q : Dans ki bannes du bien ki bizin tire zakaat?
A : Bannes espèces ki taxables : l’argent liquide ou dans la banque en toute devise, l’or ou l’argent métal ou bien en bijou, stocks marchandises ki à vendre, débiteur (bannes ki doit ou l’argent), bannes actions ou investissement de capital, zanimaux et lors récoltes plantations.

Q : Ki bannes du bien ki pas taxable par zakaat ?
A : Sa bannes du biens la pas taxable : la case, diamants, perles, rubis, bâtiments l’usine, l’appareil production, goodwill, l’auto et bad depts, meubles ou électroménager, terrains, zoutils ki servi pou travails et l’auto.

A noter ki si sa bannes du biens (maison, voiture, diamants, etc.) si fine achetés pour commerce, alors zotte taxables par zakaat.

Q : Pou ki sanla mo bizin donne zakaat en premier?
A : Li préférable pou donne ene pauvre dans ou famille même ki pas possède nisaab. Mais pena droit donne zakaat parmi ou bannes ascendants (papa, mama, dada, etc.) et ou descendants (enfants, ti zenfants, etc.).

Q : Ki consignes prophète (s.a.w.) fine donné lors distribution zakaat ?
A : Le prophète (saw) fine explicitement recommande Mu`az (r.a.) pour distribuer zakaat parmi bannes pauvres dans sa pays la même quand li ti pe alle Yemen :‘Informe zotte (dimounes de Yémen) ki Allah fine faire zakaat obligatoire lors zotte du bien, pou prend depuis zotte riches et pour remettre à zotte pauvres.’’(Bukhari) Donc règle générale pou distribution Zakaat c’est ki partage sa du bien la dans sa l`endroit ki li trouvé géographiquement. C`est pour cela ki li Makrouh et détestable selon bannes érudits (Shami, Hidaya, Sharah Ibn Majah) pour envoye zakaats dans bannes les autres l’endroit sauf pour deux raisons :
  1. Liens familiaux dans les autres l’endroit.
  2. Les autres endroits plus en besoin ki bannes récipients locaux.
Donc nous bizin distribué nous zakaat localement d’apres l’ordre général. L’ordre d`exception li applique seulement quand ena bannes critères de l`exception.

Exemple couma pou calcul Zakaat :

L’acquittement de 2.5% du Zakaat :

Assets

Rs

Stock in hand

20 000

Cash in hand

1 000

Cash at bank

60 000

Dedtors

2 000

Gold and silver jewelry

15 000

Total Assets

98 000

 

Liabilities

Rs

Creditors

20 000

Loans

11 000

Total Liabilities

31 000

Net Assets

67 000



Retire liabilities depuis assets : 98 000 - 31 000 = 67 000

Zakaat = 2.5% de Rs 67 000 = Rs.1675.

Si NetAssets li plus ki nisaab, alors sa dimoune la li qualifié riche par Shariat et donc li bizin tire zakaat. Maintenant bizin remette sa zakaat la a kikène ki pas possède nisaab sous aukène forme, en plus de so bannes nécessités. Même si bijoux pas fine dépasse nisaab, pou bizin ajoute li avec bannes du biens ki taxables.

Q : Est-ce ki quand paye taxe ou CSR capave compte couma Zakaat ?
A : Non. Zakaat li stipulé selon bannes critères du shariah seulement pour gagne satisfaction divine. Li pas ene mesure fiscale.

Q : Ki nous bizin faire avec l’argents l`intérêts dans nous comptes ?
A : Bizin débarrasse sa l’argents la en temps et lieu dans la main bannes pauvres musulmans sans l’intention sawaab.


SAUM-QUATRIEME PRINCIPE DE L’ISLAAM

يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام، كما كتب على الذين من قبلكم، لعلكم تتقون (البقرة:183)


Q : Qui sa veut dire saum?
A : Saum veut dire reste loin avec manger, boire et relation sexuele commencant depuis subah saadiq jusqu’a coucher du soleil, avec l’intention saum/roza.

Q : Saum farz lors qui sana?

A : Saum farz lors tous musulman, qui baligh (atteindre puberte), qui sain et li conscient de ramadhaan.

Q : Quand besoin garde roza?
A : Pendant le mois de ramadhaan entier.Roza commencer quand trouve la lune du mois ramadhaan.

Q : Banne points important concernant saum
  • Avant subah saadiq li sunnat pour mange ene repas leger, qui apelle sehri.
     
  • Faire l’intention pour roza:
    بصوم غد نويت
    “Li swami ghadin nawaitu”
     
  • Roza terminer l’heure coucher du soleil. Lire sa dua la quand casse roza:
    أَللّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلى رِزْقِكَ أَفْطَرْت
    Allahoumma laka swoumtou wa ’Alaa rizqika aftwartou.(Abu Dawood)
    O Allah !C’est pour Toi ki mo fine garde roza et c’est de To nourriture ki mo casse mo roza.
     
  • Pendant le mois de ramadhaan besoin lire ene namaaz special après isha (avant witr) qui apelle taraweeh.
     
  • La fin de ramadhaan célèbre avec eid.

Q : Est ce qui ena dimoune qui exempte de roza?
Oui.
  • Ene dimoune qui en voyage(Plis ki 78 kms).
  • Ene madame enceinte qui senti li faible.
  • Ene madame qui en regles ou nifaas.
  • Ene dimoune qui bien malade.
Note : Banne dimoune qui rate roza pendant ramadhaan besoin remplace li après.

Q: Ki été roza?
A : Roza c`est pou reste sans manger, boire et relations intimes de avec intention pou gagne récompense (avec Allah Ta`ala) depuis l`aube jusqu`a soleil coucher.

Q : Dans ki bannes jours ki roza obligatoires?
A : Roza li obligatoire pendant toute long mois Ramadhaan.

Q : Lors ki sanla ki roza obligatoire ?
A : Li obligatoire lors bannes missiés et madames non voyageurs d`es l`âge puberté. Ene garçon li atteint puberté lors so premier éjaculation, et ene tifille vine adulte quand li gagne so première règle.

Q : Ki bannes actions ki casse roza?
A : Sa bannes actions la casse roza :
  1. Manger avec conscience
     
  2. Boire avec conscience.
     
  3. Relations sexuelles avec pénétration volontaire ou involontaire.
     
  4. Suppositoire.
     
  5. Mette l`apareil ou bien le doigt humide dans le vagin ou annus jusqua arrive sa place suppositoire la.
     
  6. Mette ‘tampons’ dans vagin.
     
  7. Bannes médicaments liquides pour zoreille.
     
  8. Goutes dans nenez.
     
  9. Goutes dans la gorge. Li pas recommandé pou gargariser dans wudhu pendant roza.
     
  10. Envale manger ki fine coincé entre les dents ki grosseur ene la grain gram ou plus. Mais si manger la fine sorti depuis dans la bouche et puis fine envaler, meme si li pli tipti ki ene la grain gram, roza la cassé.
     
  11. Si fine allume du bois `oud ou lowban ou parfums avec fumé volontairement pour respire so exhalations.
     
  12. Fume cigarette, la pipe ou houqqah.
     
  13. Vomi la bouche plein volontairement.
     
  14. Envale du sang ou la crache ki fine melanger avec du sang et ena du sang plis la dans. Roza la pou aussi cassé si la crache et du sang meme quantité. Mais si pas fine gagne gout du sang ou couleur blanc dans salive li plis ki rouge ki ena dans i sang, alors roza pas pou casser.
     
  15. Ejaculation avec masturbation ou pendant sexe oral.
     
  16. Manger ou boire et li penser ki pas encore arrive l`heure pou garde roza.
     
  17. Manger ou boire par erreur. Ex: penser ki roza fine cassé après ki fine faire vaccin, alors li manger et boire.
     
  18. Mette le doigt humide ou l’appareil avec solution humide dans l`anus (lieu de suppositoire).
     
  19. Menstruation.
     
  20. Vaccin dans l`estomac ou dans la cervelle.
     
  21. Pansemant l`estomac ou la cervelle.
     
  22. Chewing gum.
     
  23. La pompe medicale pour bannes asthmatique

Q : Quand nous bizin remplace roza?
A : Tous les 23 obligent remplacement(Qada).

Q : Quand Kaffarah vine obligatoire ?
A : Numéros 1 et 2 obligent remplacement et kaffarah. Numéro 3 en cas volontaire, li oblige remplacement et kaffarah, mais en cas involontaire, li oblige seulement remplacement. Numero 17 pou oblige kaffarah si normalement banne dimoune pas penser ki sa action la pou annule roza.
Kaffarah c’est garde 60 roza consécutive.

Q : Si kikene tombe sans conaissance ou perdi la tete ou fine reste dans coma plusieurs jours pendant ramadhaan. Eski li bizin remplace sa bannes roza la?
A : Si fine tombe sans conaissance pendant roza, alors pena pou remplace sa roza la dans toute circonstance. Si fine reste sans conaissance pendant plusieurs jours, alors li bizin remplace bannes roza suivant parski la cause l`inconscience li pas fine faire l`intention.

Q : Si kikène malade, eski li bizin paye fidyah ?
A : Ene malade li excusé pour pas garde roza dans Ramadhaan, mais li bizin remplace li plitard quand li gagne la sante. Pena fidya pour celui ki ena l`espoir pour retrouve so la santé. Fidya li applique seulement pour bannes malades ki pena l`espoir pour retrouve zotte la santé. Ene dimoune malade ki pena l`espoir pou gagne la sante bizin donne fidyah ou bien ene valeur de sadaqatul fitr lor chaque roza.

Q: Ene madame enceinte ou ki pe allaite so bébé, eski li bizin garde roza?
A : Non. Mais si pena aukène danger pour so la sante ou pou l`allaitement de so zenfant, alors li bizin garde roza. Au cas contraire, li remplace so bannes roza apres.

Q : Si auparavant ene dimoune fine casse roza, ki li bizin faire ?
A : Si la personne ti fini atteindre l’age puberté et fine casse roza ramadhaan ki li fine commencé avec l’intention, alors li bizin remplace sa roza la et garde 60 roza comme kaffarah. Kaffarah pour suffi pour plusieurs roza ki li fine cassé pendant ene mois Ramadhaan. Si bannes roza la trouve dans plusieurs Ramadhaan, alors li bizin garde ene kaffarah pour chaque ramadhaan.

Mais si li pas fine commence roza la, et depuis le matin, li pas fine faire l`intention pou roza, alors li suffit pour li remplace sa bannes roza la et pena kaffarah.

Q : Ki bannes actions ki makrouhs ou détestables dans roza?
A : Sa banne actions la pas casse roza, mais zotte détestables et donc bizin éviter :
  1. Li makrouh pou caresser ou embrasse so madame si sa capave amene zotte vers relation sexuelle.
     
  2. Sexe oral.
     
  3. Goute ene manger et ensuite crache li. Si le cas oblige, lerla li permissible.
     
  4. Pou brosse les dents avec dentifrices ou bien mâche charbon.
     
  5. Mâche kitchose.
     
  6. Mouth wash (Bain de bouche)

Q : Ki bannes actes ki permissible pendant roza?
A : Tous bannes actions ki pas fine mentionné la haut, zotte permissible et tolérables pendant roza. Nous pou mentionne quelques uns :
  1. Avale la crache.
     
  2. Mette ittar ou parfums.
     
  3. Mette sourma(kohol) ou goutes dans les yeux.
     
  4. Pou faire vacciner
     
  5. Avale la poussière
     
  6. Respire la fumer ou lowban involontairement
     
  7. Avale le rhume ou phlegme
     
  8. Vomi involontairement
     
  9. Manger, boire ou relations intimes par oublie
     
  10. Mette de l`huile lors la tête
     
  11. Massage le corps avec ou sans de l’huile
     
  12. Pou prend ene bain
     
  13. Faire miswaak (brosse le dent avec du bois) li recommandé même pendant roza
     
  14. Extraction du sang
     
  15. Mette sérum (drips).
     
  16. Faire des pansements bannes blessures lors le corps sauf bannes blessures dans l`estomac ou la cervelle.
     
  17. Ejaculation juste par regard, sans toucher
     
  18. Wet dream (éjaculation involontaire pendant sommeil) pas casse roza. Li suffit pou prend ene bain sans avale de l`eau et complète so roza.
     
  19. Médicament dans partie intime ene missié.
     
  20. Mette la crèmes beauté ou la crèmes médicales lors le corps.
     
  21. Taille cheveux ou zongles.
     
  22. Plomber ou rache le dent sans avale kitchose.
     
  23. Tombe sans conaissance pendant roza.
     
  24. Commence roza sans ghusl(grande purete)
     
  25. Mammographie ou X-ray.

Q : Ki bannes actions ki particulièrement pas recommandés pendant roza?
A : Au fait tous péchés zotte défend pendant roza. Mais bannes ahadiths fine mentionne particulièrement quelques actes. Donc bizin évite sa bannes actes la avec plus rigueur :
  1. Médisance (Médisance c’est pou cause coser kikene dans so l’absence)
     
  2. Cause menti
     
  3. Malhonnêteté
     
  4. Mauvais actions
     
  5. Discuter
     
  6. La guere
     
  7. Nourriture haraam
     
  8. Préserve les yeux et zoreilles contre l`indécence et l`immoralité


HAJ-CINQIEME PRINCIPE DE L’ISLAAM

و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا، و من كفر فإن الله غني عن العالمين (آل عمران:97)


Q : Qui sa veut dire haj?
A : Haj veut dire visite banne place special (Makkah, arafah) dans banne mois special (Shawwal, Zul Qadha, Zul Hijjah) avec banne action special.

En bref hajj faire allusion a faire tawaaf du ka’bah et reste dans arafah.

Q : Haj farz lors qui sana?
A : Haj farz lors ene musulman qui sain, baligh et qui possede largent suffisant pour le voyage de haj et pour so famille qui li pe laisse par derriere.

Q : Qui sa veut dire kabah?
A : Kabah c’est la maison d’Allah dans Makkah. Banne musulmans lire namaaz vers kabah.

Q : Qui banne zafaire farz dans haj?
A : Ihraam:Faire l’intention dans le coeur pour haj et lire talbiyah.

L’intention:O Allah, mo pe faire l’intention pour haj, faire li vin facile pour moi et accepter mi haj.

Talbiyah:
َبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْك لَبَّيْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْك إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْك لاَ شَرِيْكَ لَك
Labbaik allaahoumma labbaik, labbaika laa shareeka laka labbaik, innal hamda wan ni`mata laka wal mulk, laa shareeka lak.

(Bukhaari)
Li waajib pour lire talbiyah ene fois et li mustahab pour lire li trios fois. Banne misieur besoin lire talbiyah a haut voix et banne madame besoin lire li doucement. Apres talbiyah ene dimoune rentre dans ihram.

-Wuqoof-e-arafah: Wuqoof-e-arafah veut dire reste/passé le temp dans arafah nirmporte qui l’heure entre le neuf Zil Haj après zawaal jusqu’a subah saadiq du dixieme Zil Haj, meme si wuqoof la ti juste pour queque instants.

-Tawaaf-e-ziyarat:C’est ene tawaaf qui capave faire nirmporte qui l’heure depuis subah saadiq du dixieme Zil Hajj jusqu’a le douze Zil Haj quand fini coupe ou corrige cheveux.

Q : Qui sa veut dire umrah?
A : C’est ene ibaadat optionel qui capave faire nirmporte quand pendant l’anne sauf banne mois de haj.

Q : Umrah ene bref.
  • Attache ihram avant arrive cot meeqat.
     
  • Lire deux rakaat sunnatul ihram.
     
  • Faire l’intention et reste lire talbiyah constamment.
     
  • Faire tawaaf avec ramal.
     
  • Lire deux rakaat waajib salaah après tawaaf derriere maqaam-e-ibraaheem.
     
  • Faire sa’ee entre safa et marwah.
     
  • Raze/corrige cheveux.


LA VIE APRES LA MORT :

Ene musulman, li croire dans la vie apres la mort. Si finne faire bon action, alors dans tombe li pou gagne tranquilite. Si finne faire mauvais action, alors li pou subir punition dans tombe meme. Apres so l`etappe de tombe, li bizin dibouter pou ranne compte devant Allah(Bon Dieu). Et si li ti ene croyant et li finne faire bon action plis, alors li pou alle dans Paradis insha Allah. Mais li pas ti ene croyant alors du feu l`enfer pou so place. Si li ti croyant mais li ena mauvais action plis, alors li capave subir punition l`enfer pou ene sejour ou bien Allah capave pardonne li.

C`est pour sa ki nou faire du`a ou namaz janazah pour ene musulman ki finne mort afin ki Allah pardonne li et protege li contre punition.

Quand ene dimoune mort, alors nous baigne li. Si ene madame sa, seulment banne madame pou baigne li. Banne missier pou baigne ene missier et pas gagne droit guette entre l`ombril et genoux de ene mayyat. Bizin couvert li et servi les gangs pour nettoye li partout. Nou pou baigne li comment fine expliker faire ghusl en haut. Mais ici quand ghusl fini, alors nous pou pese so ventre legerement et pou leve so li pied afin si ena urine,etc li pou sorti. Apres sa nettoye li et faire Kafan.

Nous pou mette ene missier dans trois la toiles et ene madame dans cinq la toiles. Apres sa, seulement banne missiers pou faire so namaz janazah et enterre li. Banne madames(ki vivant) pas pou lire namaz janazah et ni zote pou rentre dans cimitiere(Qabrastan).


L’HERITAGE

Q : Comment pour distibuer l’heritage de ene mayyat d’apres islaam? A : Pour distribuer l’heritage ene mayyat suive sa la liste la en lorde:
  • Servi mayyat so largent pour so kafan et enterrement premier.
     
  • Paye mayyat so banne dette.
     
  • Si largent rester applique wasiyyat (si ena) et seulement 1/3 de saki fin rester pour capave donne dans wasiyyat pas plus, meme si mayyat la fin faire wasiyyat pour plus qui 1/3 so largent.
     
  • Si largent rester distribuer li parmi banne heritiers.

Q : Combien qualite heritier ena?
A : Ena deux qualite heritiers:
  • heritiers qui zotte part fin fixer par Qur’aan.Apelle zotte banne faraaiz.
  • heritiers qui prend le reste du bien après qui banne faraaiz fin gagne zotte part. Apelle zotte banne ‘asabah.

Q : Comment pour continue distribution parmi faraaiz et asabah?

A : Quand fini tire largent pour mayyat so kafan, enterrement, dette et wasiyyat (si ena) le reste largent pour distribuer entre faraaiz et asabah dans sa lorde la:
  • Donne banne faraaiz zotte part fixe d’apres Qur’aan et le reste donne banne asabah.
     
  • Si ena juste faraaiz (pena asabah) alors partage tous du bien entre zotte meme.
     
  • Si ena juste asabah(pena faraaiz) alors partage tous entre zotte meme.
     
  • Si pena ni faraaiz ni asabah, alors donne banne zawil arhaam.
     
  • Zawil arhaam c’est banne famille proche de sa mayyat la qui ni dans faraaiz ni dans asabah.e.g. mamoo.
     
  • Si pena zawil arhaam aussi, alors mawlal mawaalaat qui pour herite du bien la.e.g. ene converti dans l’islaam (ki pena heritier) dans so la vie li faire ene pacte avec ene musulman lors sa condition la:”prends responsabilite de tous mo banne dettes, paye mo banne domages et mo banne contravention dans mo la vie et après mo la mort, mo donne toi tous mo du bien.”
     
  • Si pena mawlal mawalaat, alors c’est zenfant ki mayyat la ti dire so zenfant sa, mais ki pena aucun prevue ki supporte sa declaration la, sa zenfant la ki pour herite mayyat la. 
     
  • Si pena personne parmi banne dimoune mentioner la hors, alors si mayyat la ti faire wasiyyat pour entier so du bien pou donne masjid ou bien kikene alors nous pou appliqué sa wasiyyat la pou tous so du bien.
     
  • Si li pas ti faire wasiyyat aussi, alors tous so du bien pou alle dans bait-ul-maal ou bien ene institution islaamic qui pou depense sa largent pou beneficier musulmans.

Note:wasiyyat c’est ene voeux en ecrit ou bien en parole ki après so la mort, donne so du bien a kikene ou kit organization (sa declaration la li valuable si fin faire li en etat de santé.Si fin faire li dans maladie ki li fin mort, alors declaration la pas pou valuable).

Wasiyyat pas valuable pou ene heritier.

Q : Qui banne dimoune zotte part fin fixer par Qur’aan?
A : Papa, dada (papa so papa), frères et soeurs par liaison mama, missie, madame, propre tifi (depuis meme mama et papa), garcon so tifi (ti zenfant), propre soeur (meme mama et papa), soeur de meme papa mais pas meme mama, mama, dadi (papa so mama) et nani (mama so mama).

Q : Qui sana apelle banne asabah?

A : Asabah c’est banne personne masculin ki dans zotte liaison a sa mayyat la, pena aucun madame vini.Zotte diviser en 4 groupes. Dans presence de premier groupe, les zotte banne groupe la pas gagne narien.Groupe asabah de par l’ordre de zotte priorite:
  1. Garcon, garcon so garcon (ti zenfant), garcon so garcon so garcon (arriere ti zenfant)
     
  2. Papa, dada, par-dada/grand dada (dada so papa)
     
  3. Freres, neveu (frère so garcon), frère so garcon so garcon.
     
  4. Chacha (papa so frère), cousin (chacha so garcon), cousin so garcon (chacha so garcon so garcon).
    Note:Pour plus detail faire reference a “comment distribuer mo heritage d’apres islam” publier ene creole par Mufti Mackoojee.

RIBA/L`INTERET

L’interet c’est ene somme l’argent ki reclamer pour cause de delai ki fine accorder pour sa transaction la. Pena aukene service ou produit ki pe echanger pou sa valeur en plis la. L’interet li fixe lore ne pourcantage determine, independent de profit, depuis le debut de sa transaction la.

L’interet apparaitre quand ena differences entre echanges liquids ou entre produits de meme genre.

Exemple (1): La banque offert ene surplus de 8% lors depot fixe.Quand ene dimoune met Rs100000 dans so compte, li gagne Rs8000 en plus, sa Rs8000 en plus la apelle l’interet.

Exemple (2): La banque offert ene loan de Rs100000 et li prend ene surplus de 12% lors loan la. Alors sa surplus de Rs12000 qui client la pou besoin payer apelle l’interet.

L’interet lors ‘barter system’:Si fin faire echange banne produits du meme genre, alors besoin echange zotte avec meme quantums (poids ou volume). Par exemple echange de banne dates avec d’autre dates besoin faire au comptant et obligatoirement avec meme poids.

Q :Ki banne kitsoze ki defanne dans Islam ?
A : Sa banne kitsoze la defanne :
  1. Associer ene lot avec Allah. Allah pena so egale.
     
  2. Sorcellerie
     
  3. Touille ene dimoune innocent.
     
  4. Mange l`interet.
     
  5. Mange du bien ki pas pou ou.
     
  6. Accuse ene dimoune de ene kitsoze ki li panne faire
     
  7. Jouer le course ou jouer pou cash
     
  8. Lotterie, Loto, etc
     
  9. Adultere ou approche avec adultere. Islam plitot encourage Nikah de ene missier et madame musulman ki libre.
     
  10. Sodomie, homosexualite ou lesbienne.
     
  11. La drogue, cocaine, gandia, du vin, whisky et tous ce ki amene soulaison.
     
  12. Cause du tort ou prochain. Au contraire, Islam dire si ou agir bien ar ou prochain, Bon Dieu pou agir bien ar ou. Si ou pena pitie pou ou prochain, Bon Dieu pas pou ena pitie pou ou.
     
  13. Faire dominere lor madame ou zenfant. Au contraire, Islam encourage pou vivre ene la vie familiale et surtout agir bien ek famille.
     
  14. Cause menti, voler, malhonnettete ou coquin.
     
  15. Jourer, maltraité ou vulgaire. Au contraire, Islam encourage la courtoisie envers tous dimoune et meme envers zanimaux.
     
  16. Rancune, jalousie et fierte.
     
  17. Casse promesse.
     
  18. Desobeissance parents.
     
  19. Denier le prophete Muhammad en tant ki prophete. Denier ene detail important de Islam.(ene ayat qur-aan par example). Ou bien dire qui apres prophete Muhammad ena lot prophete.
     
  20. Indecence, expose le corps en pubic. Islam donne valeur le corp humain. Ene missier bizin couvert entre l`ombrille et genoux. Ene madame li plis precieuse et bizin couvert entier so le corps. Linge bizin pas colle lor le corps et ni faire forme le corps.
     
  21. Relation pendant regles(menstruations)
     
  22. Pas rembourse dette.
     
  23. Mange impurete. Islam empeche mange porc , chate, li chien, lion, tigre, hyène, renard, leopard, lienne, cheetah, bourik, élephant, ek zako.

    Par contre : Chameau, bœuf, cerf, cabris, mouton, buffalo , zebra, lièvre et lapin zote halaal et capave mange zote si egorge zote lor nom Allah.

    En ce qui concerne banne zoizo couma l`aigle, faucon, vautour et corbeau ki mange zanimaux mort et banne zoizo chasseurs ki dans sa genre la zote tous haraam.

    Par contre bannes zoizo couma : Pigeon, perdrix, tourterelle ek moineau zotte halaal si egorge zote lor nom Allah.

    Tout bannes insectes zote haraam et pas gagne droit manger :
    fourmi, escargo(kourpa), mouche, cancrela, mouche jaune, lipou , le vers , moutouk , insect ki trouve dans fruit ek insecte ki trouve dans tame.

COMMENT POU RENTRE DANS ISLAAM

Accepter Islaam li bien facile. Celui/celle qui envie accepter islaam capave faire li toutseul ou bien par l’aide ene musulman. Mais li meilleur pou alle cot ene maulaana (pretre musulman) pour qui maulaana la capave aide li prononce le kalimah shahaadah et pour donne li ene ti introduction lors islaam.

Le kalimah shahadah:
اَشْهَدُ اَنْ لاَّ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه
Ash hadou al laa ilaaha illallahou wa ash hadou anna MuHammadan ‘abdouhou wa rasoolouh.(Qur-aan)
Mo temoigner qui pena aucun bondier excepter Allah et mo temoigner qui Muhammad(s.a.w)Allah so serviteur et so messager.

Apres qui li finne prononce le kalimah shahadah avec sincerite et conviction, alors li pour vine ene musulman.

Mais so responsabilite pas fini la meme. Aster li pour besoin prend banne cours/lecons pour augmente so connaisance dans islaam et met sa banne connaisance la en pratique.

Benefices accepter islaam:
  • paradis eternel
     
  • sauver depuis du feu l’enfer
     
  • Tout so banne peches (qui li fin faire dans le passé) effaser
     
  • Vivre ene la vie propre et equilibree.
     
  • Preserver contre beaucoup maladies.
     
  • Preserver avec gaspillage.
     
  • preserver avec banne fleaux comment jeux du hasard, la boisson alcooliques,etc.
     
  • Bonheur et la paix dans la vie et après la mort
     
  • comprend banne creation autour nous. Si ti ena ene ene deuxieme Bon dieu, alors ti pou ena la guerre dans le ciel et dans la nature. Mais l`harmonie ki ena dans le ciel et la terre li preuve de l`unicite d`Allah Ta`ala.
     
  • Islam promouvoir valeurs humaine. Li faire nou vinne plis dimoune.

Pou plis information lor Islam, contactez nous au Centre de Valeurs Humaine :
34 SSR street
Port Louis
Tel : 208 0125/ 792 1333
mufti@orange.mu


 
Aqaai'd (Beliefs)
Q) Pourquoi des divegeances sur les dates de la naissance et de la mort du saint prophete Muhammad (saw)?
A) Les opinions divergeants sur les dates de la naissance et de la mort du saint prophete Muhammad (saw) ne date pas d'aujourd'hui (voir Ibn Jawzi, Pasha, Mubarakpouri et diverse Fatawas).
Mais pas la peine de nous diviser sur le sujet parce qu'aujourd'hui on doit s'unir pour defendre l'honneur du prophete (saw) contre certains "extremistes". Le message "Je suis Charlie" est synonyme de Kufr parce qu'il supporte la liberte de blesser le prophete (saw). On doit s'unir pour promulguer le message "Je ne suis pas Charlie. Ma liberte d'expression est sans insultes".

Q) Are the five pillars of Islam farz-e-ain?
A) Yes, Iman, salah and roza are farz-e-ain. Zakat and Hajj are farz if a person has the means. 


Q) C'est quoi le Yaum un Nabi (saw)?
A) Yaum un Nabi SAW littéralement signifie ‘’Le jour du prophète SAW’’. Le jour qui est particulier avec le prophète SAW est le Lundi. Lorsque le prophète SAW fut questionné sur la raison pourquoi il jeunait chaque Lundi, il répondit : ‘’C`est parce que je naquit le Lundi et aussi parce que la première révélation vint vers moi le Lundi.’’(Muslim) Le prophète SAW exprimait sa gratitude des faveurs par le jeune.

Pendant l`émigration ou le Hijrah, le prophète SAW arriva sa destination ou Madinah un lundi pendant le mois de Rabi`ul Awwal(Bukhari). Selon les récits de Ibn Hibbaan, Tabrani et Mustadrak Haakim, la date était le 12eme Rabi`ul Awwal.

Quand le prophète SAW fut questionné pourquoi il jeunait les Lundis et les Jeudis, il répondit :’’Les actions sont présentés a Allah Ta`ala les Lundis et les Jeudis. Donc j`aime que mes actions soient présenté a Allah alors que je suis en état de jeune.’’(Abu Dawood, Tirmizi)

Selon un narration de Muslim Shareef, le prophète SAW décrit qu`a chaque lundi et chaque jeudi, les portes de paradis s`ouvrent et Allah Ta`ala pardonne a tous les croyants sauf ceux qui ont des disputes entre eux. Leurs pardon sont suspendu jusqu’a qu`ils finissent leurs disputes.

Néanmoins, le prophète SAW quitta ce monde un lundi pendant le mois de Rabi`ul Awal, onzième année hijri(Ibn Hibbaan). Les dates rapportées sont le 12(Kanzul Umaal) ou plus précisément le 2(Sharhe Shamail et Dalailun nubuwah).

En tous les cas, les sahabas n`ont pas fait des deuils pendants les années qui ont succédées et ni ils ont célébrés la naissance du prophète SAW. C`est suffisant de décourager les majalis, les célébrations ou même des innovations a ce sujet.

Mais si quelqu`un veut vénérer le jour du prophète SAW(Yaumun Nabi), alors qu`il jeune chaque lundi. Sunnah de jeuner les lundis et les jeudis.

Q) Eski mois SAFAR veut dire ki bizin voyager ?
A) Non. Mois SAFAR pas veut dire voyager et ni li sunnah pou voyager dans sa mois la. Mais li permissible faire voyage la dans pareille couma les zotes mois.

Q) Is it true that at magrib time we should on all lights at home or is it a bidah?
A) Not true. Close windows and doors and keep children inside is true.


Q) Is it permissible to celebrate Eid Milad-Un Nabi?
A) No.

Q) If one does not remove armpit and pubic hair for more than 40 days for personal reason, will he or she commit a sin? and is it true that his or her prayers/namaz will be invalid for having armpit and pubic hair for more than 40 days?
A) It is makrooh and sinful to do so. Najasats or impurity may remain in such hairs which is not appropriate for a muslim's cleanliness. But salaahs will be valid.


Q) Is it true that if someone memorises the first 10 verses of surah kahf will be protected from dajjal?
A) Yes.

Q) I'm a converted muslim and my family doesn't know about it. My sisters will give me gifts on christmas, should I accept? How can I refuse?
A) Under this particular condition, you may accept.


Q) Can you recommend a good book on true sufism.
A) Imaam ghazali`s ihya ul uloom.


Q) How should a family mourn/lament over the death of their father or mother?
A) There is no mourning in Islam except for a woman whose husband died. The woman will not go out without any necessity, for a period of 4 months and 10 days. She will not wear make-up, perfumes or attractive clothes for adornment. Otherwise, the rest of the family do not have to mourn.


Q) What does it mean that dunya will come to someone?
A) It means that one will become wealthy without effort.

Q) I have heard that tabligh jamaat is a sufi sect as it was founded by a sufi named ilyas. is it true?
A) Not true.


Q) What are the meanings of 786,92,77?
A) Numerical value of bismillah, A'ouzoubillah, etc.

Q) is it ok to read "themajlis" from south africa? I receive it monthly.
A) Hazrat Mowlana Desai sahib is one of the greatest scholar of our era. But his way of proceeding towards SANHA and other ulamas and respected established organisations is not correct. By doing so, he is taking out confidence of the public in ulamas. Mowlana has contributed lot in fiqhi massail, but we owe a lot to SANHA also who has established halaal norms internationally.

Q) I would like to know why the order of surahs in the Qur'an are not in the sequence in which they were revealed to Rasoullullah Sallallahou alayhi wa sallam. Is there a specific reason for this?
A) Revelation was according to Allah`s will together with some context. The order of the Qur-aan is as it is in the lohe mahfooz from whence Allah Ta `ala wrote it. So we have iqra` revealed first ayahs, but it is the 96th Sourah. This classification is part of the revelation revealed to the holy prophet SAW.


Q) How to be sure that we are not being followed and influenced by jinns ? Can we know if someone has jinns or evil influences on him without that person knowing it ?
A) One is mentally and physically unstable under such influence. There is restlessness. See a doctor. Read manzil under such circumstances.

Q) What is your opinion about the interview which an 'Ahmadist' gave to the Week-end newspaper? Do you feel that Ulamas should refute his arguments about his views on the Sunnites?
A) Send me the interview please.

Q) Can you please explain about jinns, how they are, etc... how to know that a person has made an agreement with a jinn ?
A) Jinns are made invisible to us and it is a fact the Salomon a.s. did make them to do works for him. But that was a miracle and it is difficult to do such miracle. Permissible though if someone did it. Beware of all crooks that look for money in exchange of their imaginary jinns.

Q) If someone invites us to a katam, her daughter's anniversary? Is it permissible to go only to eat?
A) No, do not imitate kuffars.


Q) We are not allowed to associate anything or anybody with Allah and He is the only Lord. Yet in the course of my duty I am required to attend court sessions and am required to address the sitting judge as "my lord" or "your lordship" is there a way of getting round this? I find it very difficult to label anyone as Lord apart from Allah. Is it shirk to call the Judge by the appellation of 'Lord' or Your Lordship then? Because that's the protocol and you can get jailed for contempt of court otherwise.
A) There, lord does not mean God. One can pronounce lord as Chief or the judge. Landlord appelation is not god. I found this in the dictionary:
1. A person who has authority, control, or power over others; a master, chief, or ruler.
2. A person who exercises authority from property rights; an owner of land, houses, etc.
3. A person who is a leader or has great influence in a chosen profession: the great lords of banking.
4. A feudal superior; the proprietor of a manor.
5. A titled nobleman or peer; a person whose ordinary appellation contains by courtesy the title Lord or some higher title.
Hence when one is calling lord in the court, he is not meaning God, but the other meanings like a Nobleman.

Q) Why does dogs cry everyday when there is the Fajr Azaan?
A) Because shaitaan run away hearing the azaan.


Q) What is the punishment for someone who committed zina (unamried man)? what must he do to repent??
A) He should repent and do his 5 times daily salaahs.

Q) What is the meaning of Bai'at tawbah?
A) Nowadays when a sheikh takes bai`at, he would make that person make tawbah and istighfaar. This is bai`at tawbah.


Q) What is the punishment for someone who did an abortion after 4 months under compulsion and fear?
A) Fuqaha states that 500 dirhams or Rs 87500 should be paid to the father. But one should make sincere tawbah and istighfaar since you have taken a life. Real tawbah, crying and istighfaar should be done.

Q) If the father of a child has agreed and forces the mother to abort a child after 4 moths, should the mother still give money to the child's father?  What should the mother do because the father does not care about what happened.
A) Inform the father of the maslas and tell him that it was a crime to do so. The result of a crime is death penalty in this world and innumerous amount of years in hell. We should make tawbah and istighfaar.


Q) I'm a new Muslim and my relatives are hindou. My sister got a baby and the pandit said she must do a prayer. Unfortunately i have to do that. I tried my best to refuse it, but my parents insisted that even if i do not believe in it, i must just do it so as not to break family ties and then ask for forgiveness with Allah. What should i do?
A) Read your kalimah laa ilaaha illallahou mouhammadour rasouloullah again. If you are married, renew your nikah. If you are a male, there is a course for men on Fridays at 5: 00 p.m. in Muslim Girls College. And if you are a female, there is course for women on Saturdays at 10: 00 a.m. in Muslim Girls College Port Louis.


Q) How will someone who dies at sea or by other conditions where their body have never been found receive the punition of the qabr when actually their body have not been put in a qabr?
A) Barzakh is a dimension that does not need air, sand or water to be applied. Pharaoh is undergoing Azaab e Qabr although that his body is laying still in front of everyone. Like someone who is sleeping and enduring pain in his dream cannot be resented by someone by him, in the same way the life of Barzakh is complex and cannot be understood here. Allah Ta`ala told us that martyrs are alive in their qabrs or in the sea:'' Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d’Allah(61) qu’ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients.''(2:154)

Q) Is ba'yat permissble in Islam?
A) Yes. Bai`at tawbah permissible.


Q) Is the prophet Muhammad (saw) still alive as some mufti claims?
A) The holy prophet SAW is alive in his qabr. Those who are martyred in the path of Allah are alive according to Qur-aan: Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d’Allah qu’ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous n`êtes pas conscients de ce fait.(2:154) If Martyrs are alive, then definitely our holy prophet SAW is alive. The holy prophet peace be upon him said:''When someone comes make me salaam by my qabr, I answer his salaam''. As such the prophet is alive in his qabr.

Q) In the Qur'an it is mentioned that Muslims will devide in different groups. Which group will be the best?
A) Ahle Sunnah wal Jama'ah. Those who follow the sunnah of Nabi (saw) in the best manner.


Q) How to interpret the hadith where Rasoolullah (saw) said that the first gaze is forgiven but not the second?
A) When you noticed the person in front, to be a non-mahram (male/female), then lower your gaze.

Q) How to interpret that istighfar gives us rizq from where we did not imagine?
A) There is a hadith in Abu Dawood: Rasoolullah (saw) said: He who continuously makes istighfar, Allah will remove him from all difficulties and will grant him rizq from a source which he did not expect.


Q) How to interpret the ayat where Allah says to seek His help through patience and salah?
A) When in difficulty or when there is a work to be done, then perform salah and do not complain with the mouth and remain silent. Read the masnoon du'as for the specific occasions and perform salah often to solve the situation.

Q) I heard that if a young muslim person gets a deadly disease and is suffering, all his sins are forgiven and he gets jannat?. Is it true?
A) Any sickness or difficulty that any muslim encounters, purifies him from sins. In ahadiths, we find that even a night of fever cleans a person completely of sins. So definitely an acute sickness do purify a muslim from all sins insha Allah.


Q) I am having a great debate with my friends about whether Shab e Baraat should be 'celebrated' and more importantly, whether 'Halwa' should be cooked or not ! What's your point of view in this matter?
A) Do read our article on the subject on the web. Shabe Baraat is a great night where Allah Ta`ala forgives lot of muslims. One should take opportunity to spend the night in ibadat and duas. The next day is also recommended to fast. This is how we should veneer Shabe Baraat. Nothing more nothing less.

Q) Is it permissible to do ziarat in a dargah in qabrastan?
A) Ziarat of qabrastaan is sunnah and recommended. But to go to a specific qabr for asking to the mayyit to solve our problems is not permissible.


Q) Is it obligatory for a man to be circumcised when converting in islam?
A) It is obligatory for male to circumcise under the Islamic law. It is not incumbent right away after conversion, but still the sooner the better let be done.

Q) Is suicide an act that Allah has already written. e.g this person will die commiting suicide?
A) Yes, written as it written that you would ask this question. But the person is responsible of the act. Just as you are bound to work. Your rizq is also written even before your birth, but still you won`t sit at home for your sustenance. Like this any effort, movement of the human body is accounted for and one will have to stand for hisaab (account giving) on the day of qiyamah.


Q) Is it true that we cannot wish someone Jummah Mubarak?
A) We can say Jummah Mubarak, although not sunnah.


Q) Some group of people say that we cannot call our mother of father in law by papa and mama. Is it true?
A) Not true. You may call them since the prophet did tell us to look after the in laws like our own father and mother.

Q) I heard that if a non muslim has converted to islam we must not trust him for 40 years. Because he can revert to his previous relogion. Is it true?
A) Absolutely not true. He is our brother on the very moment he pronounced the shahadah.


Q) Some groups are saying that we should not say Laa illah haa illallahhou mohamodou rassoullah, but instead we should only say laa illah haa illallah..
A) No, this have been wrongly stated. Our kalimah is laa ilaaha illallahou mouhammadurrasouloullah. In fact where in ahadiths where it is mentioned laa ilaaha illallah, one should completely read laailaaha illallahou muhammadurrasouloullah.

Q) Can we do 3 days, 10 days or 40 days khatam?
A) According to our research, it is recommended to send isaal-e-sawab whenever one wishes to do so. There is no specific time, day and there is no condition of food in it. Thus, one may read Qur'an individually or give sadaqah on behalf of the dead whenever one is able to do it.


Q) Is it true that the Prophet SAW has promised the one who reads surah Al-Mulk before sleeping, will be saved from the punishment of the grave?
A) Insha Allah, the one who is regular reading sourah mulk, he will be saved from grave punishment.


Q) I wanted to know the meaning of seeing Allah's name in arabic on brinjal which i was cutting while cooking and also while walking by the seaside i saw Allah's name written clearly on a big rock. What odes this mean?
A) It confirms the ayat that everything is the creation of Allah and that everything is making the tasbeeh of Allah. Nothing more.

Q) How can a muslim repent for a 'kabiirah gunnah'?
A) Simply make wuzu and read 2 rakaats of nafil and sit on the musallah crying or make as if crying asking for forgiveness with regret in front of Allah and also making a personnal intention that you will never do the same sin.


Q) Is it true we should'nt cook the boat like bone of chicken in repect to prophet Nooh (as) ?
A) Not true.

Q) Is it permissible to bow before a karate instructor?
A) Islam totally prohibits bowing and prostrating before anyone besides Allah Taʿālā. In fact so severe is the warning, that the ʿUlamā are unanimous that if a person bows or prostrates before anything besides Allah Taʿālā, there is fear of him losing his Imān.). Therefore the instructor should be informed that this is contrary to the religion of Islam and that it should be stopped immediately and instead, Salām should be made. If this is not possible, then another instructor should be sought or otherwise this form of self defense should be stopped and some other exercises adopted which are free of such practices contrary to Islam. (Fatāwā Hindiyya vol.5 pg 369)


Q) When we visit the place where the holy prophet (saw) was buried in hajj, the police told us to stand instead of sitting. So is it permissible to stand and send salaam as we see in some program in mauritius?
A) The holy prophet peace be upon him taugh us to visit the grave yard as such, that is why we visit him like this. In fact there is no explanation why people satand while sending douroud here.

Q) Who are the kajiani? what are their beliefs?
A) Kajiany believe that a man named Mirza came in India and they claim that he was a prophet. This belief and others brought them out of Islam. Although they claim that they follow the Qur-aan, the Qadianis don`t believe in ahadiths. They are not muslim since our belief is that there is no prophet after Muhammad p.b.u.h. And since they rejected mutawatir ahadiths (famous ones), then they are Kafir.


Q) Since our fate is written in Lawhe Mahfooz ages before our birth or creation, and what has been written will come to pass and follows the will of Allah, Is our Rab indirectly responsible for creating and causing humans to sin as not a leaf moves without Allah's will ? I have read that if a people did not commit sin Allah would replace them with one that does so in order to forgive them when they ask taubah. Is this true?
A) Allah has created us and we are not complete subjects to our fate. Jabriyyahs or those who believe that we completely subject our fate are not Ahle Sunnah wal Jama`ah. Nor are Qadriyyahs or those who believe that we are creators of our fate and there is no destiny. We are in fact Ahle sunnah wal jama`ah who believe that God created fate, but we have choices in our hands , and for the consequences of these choices that we will be liable to either punishment or awarded. Like someone believe that rizq or your pay packet are already destined, but still make effort to attain it through work, business,etc it should be clear that in all aspects of life , one should make effort. This is what is described in some articles on web.

Q) How did Iblees tempt Hazrat Adam Alayhis Salaam and his wife who were in Jannah when he was expelled from Jannah for refusing to perform sajdah?
A) Through waswassah- talking into the ears or blowing in the mind. Tafseers talk about either through snake or from far he hypnotized Adam and his wife.


Q) It is well known that Allah Soubhanahou wa ta aala is Ar Rahman yet his punishment of Iblees appears harsh in as much as Iblees had been obedient and performed lots of ibaadat before this. (I am raising the question because I feel in danger that Allah may not consider previous good deeds while meting out punishment for one mistake. Why wasn't Iblees forgiven? Was it for failing to ask for forgiveness? We people of the earth sin thousand of times more than this yet our Rab overlooks our mistakes. Even Adam Alayhis Salaam was not shown leniency in spite of a mistake which was his one and only. What can we expect from our Lord in this matter in terms of leniency?
A) There are some qualities that eat up good deeds. These qualities are proudness and jealousy. In the ahadith it is mentinned that jealousy eat up our good deeds like fire destroy wood. Hence we should be careful of those qualities in us that may destroy our previous deeds. For example, a practising muslim if he convert into Christian(may Allah save us), and then die on Christianity, then all his good actions will be cancelled and he will thrown into hell with Iblees.
The crux analysis between the two is written in the Qur-aan. When Adam realised his mistake, he turned to Allah in regret and repentance. But Iblees showed arrogance even in front of his Creator and still persist that he is better than Adam. Hence in one hadith it is mentioned that if Iblees want to repent, he can still go make sajdah of Adam even now. But still he refused. So his proudness brought him to call people to worship him. He is rejected and now Kafir and deemed for hell fire.

Q) Why has Allah Soubhanahou wa ta aala ordered Iblees to prostrate in sajdah in front of Hazrat Adam Alayhis Salaam? I am asking because sajdah forms part of worship which only Allah Soubhanahou wa ta aala is deserving and shirk is the gravest of sins in his eyes, yet Allah orders the Jinn to do so and even curses him with eternal damnation for refusing to do so.
A) This sajdah is not to pray someone, but to show respect to someone. Allah Ta`ala ordered a sajdah of respect to Adam a.s. and that was His wish that we cannot question. Sajdah of worship is only to Allah Ta`ala. Shaitaan turned away from the order that Allah gave him because of his pride and ego.


Q) Can we do a specific prayer to know if someone is doing malpractices on me and my family?
A) Yes, some specialist people like M Noorani, imaam of Masjid la rue Derby Curepipe may do such practices.

Q) Do these people who perished recently due to flash floods will get janaat?
A) Those who perished as muslims will be granted Jannah insha Allah.


Q) Can a hanafi eat by a maliki or shafi'ee? As shrimps are makrooh for hanafis and not for others.
A) A Hanafi can eat whatever is permissible for him to eat by a shafi'ee and maliki. He can't eat something which is not permissible for him to eat.

Q) Is it true that if u tell your duas to others it won't happen ?
A) Not true.


Q) What is the name of the sahabi who compiled the Qur'an together as one book?
A) Hazrat Zaid bin Thabit (ra).


Q) Is it true that there are many mistakes in the book fazail e amaal?
A) No, not true. There are no mistakes in that book.

Q) On which days is nail and hair cutting not permissible ?
A) Nothing reported as such to our knowledge.


Q) Can we send sawab to muslims of other ummats? for example can i send sawab of a zikr to all muslims from Adam (AS) to the last muslim to come till Qiyamah?
A) Yes, permissible.

Q) Is asking someone to think about us or do duas for us shirk?
A) We can request somebody living to do duas for us, not someone dead.


Q) Is the Prophet pbuh Noor? What is the meaning of the hadith "the first thing Allah created was my Noor."?
A) The holy prophet SAW was human. ''I am only a human..''(Bukhari) But definitely he came as a light and noor and a mercy for the whole humanity.

Q) I know a Muslim family who does not eat meat during 10 days of Muharram. What does the Sharia say about this practice?
A) This is a complete innovation.


Q) Is celebration of yamunabi, as have been done recently at Aleemiah college permissible? if i'm being invited to such programs, or even if there is a yamun nabi celebration at my mum's place, is it permissible to go and attend? What will be the meaning if I go? In their bayans they say we shoud celebrate yamunabi as they do and do katam mowlood, recites qasida etc, and he even said that the Quran has mentioned bout yamunabi celebration. what you've got to say about this? Since i didn't attend the program, I don't know which ayats he found all these.
A) Yaum un nabi is the day of the prophet. Monday is the day of the prophet and hence it is the sunnah reason to keep fast on Monday. I did not find anything besides this on Yam Un Nabi.


Q) What should be done on Yaum un Nabi?
A) Yaum un Nabi means: the day of the Prophet. The day of the Prophet (saw) is Monday. Because he was born on a Monday, he got his first revelation on a Monday, he arrived Madinah on a Monday and he left this world on a Monday.

Q) Is it sunnah to have majalis on this day?
A) No, it is not sunnah. In fact none of the Sahabah celebrated this day. Note that the Prophet Muhammad (saw) passed away on 12 Rabi ul Awwal. So, is this not celebrating his death also?

Q) 12th Rabi ul Awwal?
A) The 12th of Rabi ul Awwal is mentioned in books of histories. But then too, there is no mention of the prophet or sahanah, celebrating this day

Q) On what date was the Prophet (saw) born?
A) The date which is more precised is 9 Rabi ul Awwal, the year of the elephant.

Q) Is it advisable to have close relationship with someoe who declares himself as Sufi, practices Goon and goes to Darga?
A) No.

Q) What does Sufism mean?

A) It means the way of self spirituality by means of zikrullah and company of saint ulamas.


Q) Do caste i.e surtee, memaan exist in islam ?
A) No.


Q) I wish to have a tafseer for the following ayat: "We are closer to him than (his) jugular vein." (Surah Qaf, verse 16).
A) That Allah is closely watching us and knows our thoughts, intention and actions. He knows our secret thoughts and feelings.

Q) Is it true that a bad du'a is accepted more quickly than a good du'a?
A) No, not true.


Q) What does salaf mean?
A) It means our predecessors. But in our context we refer to Salaf as those deny following the 4 imams and claim to follow only Qur-aan and hadiths. By doing so, one cut one self completely from the actions inherited generation to generation from the prophet until today.

Q) Is it true that cancer patients will get Jannah?
A) Inshallah.

Q) I would like to know whether a muslim that dies in the sea is a "Shahid"?
A) It is mentioned in hadith that someone who drowns is a shaheed in sawaab. i.e. we will proceed with the mayyat normally and we keep hope that the person will be considered a shaheed on the day of qiyaamah.

Q) I have a very good Hindu friend who also belives in Islam, Christianity etc and who told me to ask dua for his recently dead father. Can I make dua for his father?
A) No. But you can make dua for him to get hidayat. One cannot make dua for a deceased kaafir, but one may make dua for the well being and hidayat of living ones.

Q) When wearing taweez do we have to remove it before going to the toilet?
A) If closed in a cloth, then not necessary.


Q) How to do our own taweez to prevent evil eyes?
A) For protection, read the three last surahs (Ahad, Falaq and Naas) and blow over the hands to pass it on the body. Do this three times after Fajr, Maghrib and before sleeping.

Q) Is it advisable to read 'Faza'il-E-A'maal"?
A) Yes, very advisable.


Q) Is it islamic to cut a lemon in half, insert a clove in it and put it on a road junction to remove 'eyes'? 
A) Not to my knowledge.


Q) Is it permissible to wear a black thread in the feet? 

A) If wore for wrong beliefs, then it is not permissible. But if wore for for ta`weez reasons, then permissible. Else avoid all non Islamic wearings.

Q) If palestinians were not muslims, would we still need to support them against the atrocities of the Israeli?
A) Yes, still. Muslims supported the South Africans against apartheid until they are now free Alhamdulillah.

Q) Is there any books on the life of Rasulullah (SAW) as well as on the women of Islam (Sahabiyat) that you could recommend?
A) Fazaaile A`maal and Hayatus sahabah by Mowlana Yousouf Kandelwi (r.a.).


Q) I would kindly like to know if one's can read Al Ghazali islamic books. So far I know the author is a Sufi but heard that his books are very interesting. But before indulging myself in reading the books I would like to know if it is worth reading his books or it's better to refrain from it. 

A) You may read his books, they are beneficial. Especially Al Ihya.

Q) What ibadat one may offer to dream about the prophet Muhammad (SAW)? 

A) Read a lot of douroud everyday.


Q) There is a verse of the Qur'an whose rough translation is :"let there be no compulsion in religion" Laa ikraha fid deen. Could you explain what this means and how it applies.
A) That we cannot force someone to enter the fold of religion. A non muslim may live in an Islamic state in peace without him being forced to be a muslim.

Q) Does Rasoulullah (saw) have Ilm Ghayb or does he have knowledge of the unseen? What is difference between the two?
A) No. Both are the same.


Q) What are the 4 sacred months in islam?
A) Zil Qa`dah, Zil Hijjah, Muharram and Rajab.

Q) Can one do bay’at with a second Sheikh while already taking bay’at with a first Sheikh. Meaning, two at a time?
A) Yes, but after informing the first Sheikh about it.


Q) What day is it recommended to start something new?
A) On a Friday, after jumu’ah salah.

Q) Should one wait for 40 days before removing hair under the arms and pubic area?
A) No. It is recommended to remove them every week; better on the day of Jumu’ah. Otherwise, every 15 days. It is haram to let the hair grow for more than 40 days.


Q) Is it true if one reads Manzil, Allah protects him against shaitaan? And if read at home, shaitaan doesn’t enter into the house?
A) Yes, one is protected against jadou (magic), jealousy etc. Note that every person is accompanied by a shaitaan that instructs him to sin.

Q) Eski Bid`at joine jour eid? Traduction Taqabalallahou minna wa minka?
A) Non, li pas bid`at parski sahabas ti pe zoine jour eid. Li rapportee de Baihaqi ki Hazrat Wasilah r.a. finne dire : Mo finne ZOINE le prophete SAW le jour Eid avec sa dua` la : Taqabalallahou minna wa minka(Ki Allah accepter nous banne actions et aussi accepter ou banne actions). Le prophete SAW finne reponde : Na`am Taqabalallahou minna wa minka. (Oui, ki Allah accepter nous banne actions et ou banne actions)
Meme dua ti pe faire devant Umar bin Abdul Aziz et li ti pe reponne –pareil couma la haut- et li pas ti pe empeche nous.(Shu`abul imaan).
Donc li ene pratique courante parmi sahabas et tab`eines pou joine zour eid et echanges banne duas.

353 - حَدِيثُ: التَّهْنِئَةِ بِالشُّهُورِ وَالأَعْيَادِ، هُوَ مِمَّا اعْتَادَهُ النَّاسُ، مَرْوِيٌّ فِي خُصُوصِ الْعِيدِ أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ لَقِيَ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ فِي يَوْمِ عِيدٍ، فَقَالَ لَهُ: تَقَبَّلَ اللَّه مِنَّا وَمِنْكَ، فَقَالَ لَهُ: نَعَمْ، تَقَبَّلَ اللَّه مِنَّا وَمِنْكَ، وأسنده إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولكن الأشبه فيه الوقف خاصة بما عند البيهقي، وله شواهد عن غير واحد من الصحابة، بينها شيخنا في بعض الأجوبة عن أصل المسألة، بل عند الديلمي عن ابن عباس رفعه: من لقي أخاه عند الانصراف من الجمعة، فليقل تقبل اللَّه منا ومنك، ويروى في جملة حقوق الجار من المرفوع: إن أصابه خير هنأه أو مصيبة عزاه أو مرض عاده، إلى غيره مما هو في معناه، بل أقوى منه ما في الصحيحين من قيام طلحة لكعب رضي اللَّه عنه، وتهنئته بتوبة اللَّه عليه (1) .


Q) Is it true that Qayamaat will be on a friday. Is there any Hadith or Quraan reference about that?
A) Yes it is true that the Qiyaamat day will be a Friday. The hadeeth is in Muslim Shareef.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ

Q) What was the age of Khadijah & prophet Muhammad when they got married?
A) Muhammad p.b.u.h. was 25 and Khadijah r.a. was 40.

Q) Eski mois Muharram Mofine?
A) Mois Muharram li ene mois sacre et c`est mois Allah. Et c`est ene mois ki beaucoup prophetes finne gagne victoire lor banne l`ennnemies. Et définitivement li pas mofine.
Sa kitsoze ki appelle mofine la pena dans Islam. Rasouloullah SAW finne dire :’’Mofine li pas exister dans Islam’’. Donc pena Mofine et le grand mois Muharram li pas mofine.
Donc capave marrier, voyager,etc dans sa mois la. Oui li recommender garde roza entier mois la. Mais surtout 10eme. Et meilleur garde 9 et 10.


Q) Someone told me that the fast that i kept for ashoora is not valid as i have not yet replaced my missing fast of Ramadhan. But i've read on the internet that if there is still plenty of to replace the missing fast of Ramadhan then the ashoora or arafat fast counts as nafil. Please cealrify.
A) Your roza would be counted as per the intention done. So it will be counted as nafil. But a fact that since you have qazas on you, you had better replaced your qazas before doing nafil.

Q) Are there any special namazs and/or Doauhs to be made during Ashura?
A) No.

Q) Is it permissible to attend Majlees during the month of muharram?
A) No. It is not a practice of Rasouloullah SAW and sahabas. Should you bring forward a hadith to this effect, then I would also attend these majalis.

Q) Eski ena hadeeth lor mete sourma Ithmid jour Ashoura?
A) Oui ena ene hadeeth ki li de faible narration ki dire ki celui ki mete Sourma Ithmid le jour de Ashoura, alors li pas pou gagne aukene malade lizier jamais.

Q) Ki veut dire depense plis jour Ashoura ?
A) Veut dire depense de la famille, sa jour la depense plis. Dans Jami`ul Usool ena sa riwayat la :

«من وسَّعَ على عياله في النفقة يومَ عاشوراء ، وسَّعَ الله عليه سائر سَنَتِهِ»

Donc prepare ene repas plus luxe, acheter jus fruit, acheter banne kitsoze pou la famille, etc compte dans pou depenses plis pou la famille.

Q) Est ce qui vrai ki gagne 30 jours so recompenses lor chaque roza de Muharram ?
A) Oui, ena ene hadith de Tabrani ki rapporter ki Rasouloullah SAW finne dire :’’Celui ki garde ene roza de Muharram, alors pou chaque jour roza, li pou gagne recompense comme ci line garde 30 jours rozas. Quoi ki ena beaucoup kalaam lor la, mais li acceptable dans banne hadiths de vertues.

ومن صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون يوما


Q) Si mo garde roza ziste 10eme?
A) Li makrooh tanzihi (li detestable) pou garde seulement 10eme roza. A moins si ena ene raison valide couma haizs (menses), voyage, etc.
وتنزيها كعاشوراء وحده


Q) Could you list out all the good deeds mentioned in ahadith which makes jannah waajib for a muslim? When saying that jannah becomes waajib, does it mean it guarantees entry in jannah without having to be punished for sins or at some point the person will be forgiven but only after being punished for his sins. Although it is fuly agreed that Allah is Ar Rahmaan and his mercy overtakes his wrath and is the only one able to forgive a sinner.
A) Even though some actions like a night vigil in the path of Allah, giving one`s life in the path of Allah, feeding a poor child while one is in need, in one day: feed, salaatul janazah, roza and visit a sick are mentioned in ahadiths as making jannah wajib, but still this is not a passport guaranteed to jannah. Definitely these actions are appreciated and liked by Allah so much that the prophet said that these makes jannah becomes wajib. But in no way did the prophet guaranteed them that they need not pray salaah, they need not follow other orders of Allah. In fact jannah becomes wajib on the muslim who happens to read his last words laa ilaha illahu muhammadurrasoulullah. The final stage of life is important to be in obedience to Allah. Since we do not know our final hour when to come, we should always be in preparation for that.

Q) I would like a detailed explanation about Qadr which forms part of imaan. I wish to know what things are predestined or preordained by Allah Soubhanahou Wa Ta'aala and what things are left for insaan to choose. I.e What is the extent of free will. Is there anything that can modify al qadr like dua to defeat illness or to prolongue life or type of death and amount of Rizq.
A) Qadr is the knowledge of Allah of the past, the present and the future. Occurrences, facts, accomplishments, failures, etc of the past, present and future are all in the knowledge of Allah as from before our creation. Our yaqeen and conviction in the heart should be that we believe that Allah has the knowledge of everything including destinies of people. This is imaan on Qadr.

Although our qadr is in the hands of Allah, but still we are recommended from the Qur-aan and sunnah to improve ourselves by self effort and duas. Because our belief does not teach us that we are completely abide to our fate. Rather the Qur-aan encourage us to touch the sky in ambitions. The sunnah teaches us to think and choose the best possible way of intellect before any issues. It is reported under the authority of Abu Dawood that once two sahabis came in front of the prophet and asked for a judgement. When the prophet has made the judgement, the one who lost the case, turning his back said: ''Hasbiyallahu wa ni`mal wakeel: Allah is sufficient for me and He is a good Advocate for me.'' The holy prophet peace be upon him corrected him:''Allah Ta`ala dislike the quality of one being incapable. But you should use your intellect and be intelligent. Yes when things are against you, then say 'Hasbiyallahu wa ni`mal wakeel.'

This hadith clearly indicate that a person should do his best, using the brain and also thinking of consequences of his choice before going forward in life. Yes if something still persisted besides your effort against it, then one should believe in Allah that He is the master of Qadr and destiny.

 

عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

In another hadith, it is mentioned that Sadaqah pushes away difficulties and sickness. Hence we may say that duas, sadaqahs, and good actions can change the some future happenings. But all happenings and their change are in the knowledge of Allah. So one should use the means (wasilah) of good actions to clear unwanted or painful events in life.

Q) Is it true that throwing sea water on house foundation after reading surah Bakarah will bring prosperity to the new built house?
A) No. But do read surah Baqarah on that place aloud and read the process how to start living in a house in masnoon duas on the web.

Q) Ki ete sijjeen?
A) Selon tafseer, li sa place ki finne ecrire banne actions de banne mauvais dimounes et banne kafirs. Et li aussi sa place kot banne ames de banne mauvais aller. Li trouve enbas 7 la terre dans ene place bien faire peur et penible.

Q) What happens to the rooh of a person who commited suicide?
A) It goes to sijjeen.

Q) What will happen to kafir children after death?
A) There may be a test for them. If they passed the test, then they will go in jannah. If they failed, then they will go to jahannam. But there may be forgiveness from Allah.

Q) How to show a kafir and his family the beauty of islam and to take him and his family to islam?
A) By our good manners and dealings with them, and telling them that our God is one and He is the only manager of the world. Had there any associates, there had been war in the sky.

Q) Est que on la le droit de demander duah pour un kafir qui est en difficulte?
A) Oui, si le kafir est vivant. On doit ajouter ainsi ''O Allah accorde lui la guidance.''En cas ou il est mort, ce serai pas permissible.

Q) Was numerology such as ascribing numerical values like 786 to Bismillah a practice of the prophet (saw) and the sahabas?
A) We don`t find 786 on the `ibadah side of Islam. It is only a numerical value developed by Arabs. Hence not bid`ah when one is using 786 in such places where if writing Bismillah would later be a misrecpect to the letter or note etc.

Q) Can we make du'a by the intermediary of some saint or Nabi (saw)?
A) Qur-aan ordered us to ask Allah directly. There are some hadiths that described that there was tawassul done in some occasions in some specific manner. It was not asking the pious person directly, but asking Allah directly. But since not everyone cannot master these specificities, it is better to stay away from intercessions because a mistake in the wording may lead to kufr. As such it is better that we ask Allah Directly.

Q) Is it bid'ah to consider 786 as bismillah?
A) No.

Q) In cambridge Islamic paper, there is a question concerning pre-arabs beliefs which continued by the muslims.In its mark scheme many examples were given but they also wrote that "angels were the daughters of God.Is it good?
A) It was the pre-islamic belief of Arabs. But Islam proclaim that God has not begotten nor has He had a child (Sourah 112). If so, it is wrongly stated that muslims continued believe such.

Q) I once read in your article an answer that you've given , saying 786 is the numerical value of Bismillah. Can you pls explain this.
A) Arabic language had from long a representative numerical or coded values. For example alif may stand for one, etc. Hence the whole Bismillah when its numbers are added, they come to 786.

Q) Is wishing Jummah Mubarak haraam as there is no specific hadith where the prophet (saw) told us to do so?
A) Not haraam. Some ulamas used the term Jummah Mubarak to promote the importance of Jum`ah and leaning on the hadith that Jum`ah is like Eid day. During our era muslims are not so much concerned on Islamic dates, so in a way to promote Islamic important days, one may say to his friends: Assalamoualaikoum, Jummah Mubaruk.

Q) Is there any Du'a to increase iman?
A) Yes, read a lot of laailaaha illallahou Muhammadurrasouloullah. Then talk a lot on the grestness of Allah and His creation how He perfected them.

Q) Is there a story behind "etoile fillante"?
A) It is part of a star which Allah uses to pelt those jinns and shaitaan who eavesdrop matters pertaining to the future.

Q) Why Allah has created us?
A) To grace us with his bounties and then test us. Are we grateful towards him for his bounties or are we ungrateful. Allah Ta`ala wants to know who excels in good action between us and who may obey Him without seeing Him.

Q) Can someone make his own taweez?
A) Yes. In fact the best ta`weez is to read the ayats of protection in the Qur-aan. Find them in Manzil and in the masnoon dua book.

Q) Is wearing taveez shirk?
A) No, unless it contain shirk words inside or blown on it.

Q) Est ce que c’est bid’ah pour les dames d’aller a une invitation pour assister a une lecon a la madrassah et terminer par le zikr (des tasbeehaats) en collectivite a la fin de la lecon?
A) Si c`est fait a haute voix, ce n`est pas permissible.

Q) Eski dapres sunnat et cki Allah dir nou, mo ena droit fer cki apel katam 3 jours , 10 jours et katam de 40 jours?? ou bien sa li seulement ene coutoume de ban dimoune longtemp sa?
A) Pena dans Qur-aan et hadith lor sa sujet la. Donc pas faire li.

Q) Eski ISSALE SAWAAB li dapres sunnat de nous rassoul s.a.w?
A) Oui, ou gagne droit faire isaale sawaab, dimoune la pou gagne recompense la insha Allah.

Q) Ena bku dimoune ki coze ban zafer par exemple "li zier" dimoune ou "le coeur" dimoune ou bien quan sorti dan la nuite dpi tard ena ban mo v lair ki kapav rente avec nou. eski nu bizin croir dan sa ban zafer la?? parski moi mo koner ki ler maghrib c ene ler ki nu bizin reste dan lakaz tu sa et le soir avan dormi lire kalima dua et surtout ban 4 khoul., mai eski tard dan la nuite par exemple minuit eski li vrai nu kapav attrap movais zair?
A) Bizin prend precaution l'heure maghrib et avant rentre dans toilet (lire dua). Mais si ene dimoune li lire 3 Quls 3 fois et soufler lor so le corp apres Fajr, Maghrib et avant dormi, alors li pou proteger avec tous sa. Destin li forme parti dans nous croyance. Amene imaan lor kitsoze de bien ki capave arrive nous ou bien malheure tous sa la li imaan. Donc pas prend dimoune compte et prend sa l`occasion pou tourne vers Allah. Lire sa dua ki finne donne la haut la, insha Allah Allah Ta`ala pou ouvert chemin.

Q) Should a muslim follow the prophet or a group example sunnat jamaat?
A) One should follow that group that follow the Qur-aan and Sunnah and the ahle haq ulamas.

Q) Is it recomended to fast on mehraj and shabaan? If yes is there any hadith where it is said that we should keep the fast?
A) There is no fast for Miraj. Yes you may fast for the days of Sha`baan. Do read the article on Sha`baan on the web.

Q) Are we supposed to spend the 15th night of Shaband in ibadat?
A) Yes, as there is mention of forgiveness in this auspicious night in the ahadith. So one may look for forgiveness in salaah, tasbeehs and duas. One may also fast the next day. Mentionned in Tirmizi, Ibn Majah and other books. The hadith is hassan and not weak.

Q) I wanted to know if it is permissible to celebrate mehraj?
A) No.there is no celebration on meraj. Yes 5 times daily salaats are from Mehraj.

Q) Which of the 4 imaams should I follow?
A) Our Mauritian muslim origin is from India and Indians follow mostly imam Abu Hanifah. As such we recommend that you be a hanafi.

Q) Mention is often made about Allah's Arsh and Qursi. Does Allah actually sit on the throne as humans do or were these created for some other purpose?
A) Allah Ta`ala is mustawa on the arsh. We believe that Allah Ta`ala has a arsh, but we don`t know how he is mustawa on that arsh. We the word mustawa means to be on that matter, to take control or to stop at one place. But great mufassireen between sahabas and tabe`i described mustawa as the word we know, but we ignore how Allah Ta`ala is mustawa on arsh and still we should believe in the words that Allah Ta`ala is mustawa on arsh. We should believe in that word without knowing exactly what it means, like Alif Laam Meem. To say that Allah sits on a throne like a human is a blatant mistake because Allah does not ressemble human. He is above our thoughts and imagination. In fact to think about Allah himself physically is reprehensible and we cannot imagine the limitless Supreme Allah with our small and limited brain. In fact once one sahaba was being asked on what he was pondering upon. He said on Allah. The prophet told him: Ponder upon the greatness of Allah that is manifested in his creation and do not ponder upon Allah himself since he is above our comprehension (Jami lisuyuti). In fact the Qur-aan exert us to ponder upon the creation of Allah as inteliigent: Verily there are in the creation of sky and the earth, and the alternance of day and night, clear signs for those who are intelligent. (3:190)

Q) When Qiyaama takes place will all of the universe be destroyed or only part of it (example dunya.) Does the universe as astronomers observe only form part of the first asmaan?
A) According to our understanding the whole universe would come to an end. Scientist believe that the universe is expanding. Allah Ta`ala says that he is expanding the skies. But we cannot deny that there may be other creation out there in the sky. In fact the sky above us is full of farishtas and angels. The holy prophet peace be upon him said that the sky cracks because of the weight that it holds millions of farishtas above us. But all this is abstract definition basing on presently available tools that scientists are using. They may change as their calculation and tools improve. That is why we cannot justify an Islamic ruling basing on changing science. But one may say with reserve that this ayah may be meaning this scientific finding. In fact we are called by the Creator of Skies and Earth to ponder on these to find the greatness of Allah. So are we attaining to aquire the greatness of Allah in our heart or are objectively following blind scientists? In fact one mere sunnah of miswaak is worth much more than those Nobel winners findings.

Q) Qui ou dir cocernant pantanlon embas cheville? ena certain savants dir ki tourne pantalon en lenver, c'est bid'a? ou capave explik sa?
A) Pou ene missier, li defend garde pantalon enbas cheville. Ena avertissement bien grave lor la. Dans namaz aussi li important ki garde li la haut cheville.

Q) Ena ban dimoune ki faire li obligatoire pou sorti dan jamat 3 jours chaque semaine, 40 jours e 4 mois.Estce ki li pas bidat sa si li pe faire li comme ene obligation.
A) Li pas ene obligation pou sortie 3 jours, mais li ene obligation pou ki nou atteindre sa niveau Imaan ki pou garde nou loin avec peche. Donc li bon choisir ene facon cote la nou reste occuper dans Ibadat, cause lor grandeur Allah et Zikr ullah. Sa li finne prouve efficce pou beaucoup dimoune gagne hidayat et Imaan fort. C`est pour sa li pas ene bid`at.

Q) Is wishing Jummah mubarak bidah?
A) No.

Q) Everyone make mistakes, i know somewhere i made a shirk (small one), will Allah forgive me if i ask forgiveness sincerely?
A) According to ahadiths, you will be forgiven. But the tawbah and repentance should be sincere and include a promise not to repeat the sin. Renew imaan and talk a lot on the glory of Allah

Q) Is there something wrong if one does not follow any of the 4 imams? Instead one follows only the Quran and Sunnah.
A) Wrong, because you need to reach the status of ijtihad to do that. That is you need to recall all text revealed, the principles laid out by sahabas and also ijma` and qiyaas all at one time so as to be followed. I have been personally involving myself in research for more than 15 years now, but still I feel more of following the one who was in the best of eras. The holy prophet (saw) said: the best of era is mine, then the next generation, then the next generation. Then lies would spread. As such follow an imam is more reassuringly safe that we are following the right path.

Q) Should we celebrate yaum un nabi ?
A) Yaum un Nabi(saw) means ‘’the day of the Prophet(saw)’’. According to ahadiths the day of the prophet is not other than Monday. As such the prophet fasted on that day. We may venerate the day of the prophet by fasting on Mondays. See our e-journal for an explicit explanation.

Q) Is it jaa'iz to tie a black thread on the wrist?
A) Nowadays lots of youngsters tie black threads, bangles or chains around their wrist. If they tie it with a wrong belief (i.e those thread will benefit them) then it will be haraam to wear it and if it’s only for the sake of beautifying then it will be makrooh.
Q) Is it jaa'iz to believie in horoscope and visit fortune tellers?
A) Reading horoscope in newspapers and magazines (which describes a person’s personality and future) and going by fortunetellers and believing in what they say, is totally haraam and is a major sin. Nabi (saw) has said: whoever goes by a fortuneteller to ask anything (regarding his future), and he believes in what he says, then he has remained indigent from the deen and Quraan, revealed on Muhammad(saw).And if he asks and does not believe in what he says, then too, due to the evilness of that sin, his salaah will not be accepted for forty days.

Q) Is there any harm in hanging taaweezaat in shops, cars and houses?
A) Taaweezaat, used to be protected from evil eye and jealousy, are of two types: 
1-The first type is permissible, with the following three conditions: 
a-The taaweez should be made of Qur’aanic verses, names or qualities of Allah. 
b- The taaweez should be written in Arabic, and its meaning should be known. 
c- One should believe that the taaweez is effective only by Allah’s will. 
2-The second type is impermissible. These are taaweezaat, through which, assistance of jinn etc is attained. And they contain words whose meanings are unknown or words leading to shirk.

Q) Is tawweez and amulets authorised in islam?
A) Any ta`weez that do not contain shirk or kufr is authorised. The best ta`weez is to READ the ayats or masnoon du`as. But in case that the person is unable to read or for a child, then the hadith of Abu Dawood indicates clearly that we may WRITE the ayats or du`as and then hang it on the person. But we should not have conviction in the ta`weez itself. But rather it is a means that is made effectual by the power of All Mighty. For instance, although the Razzaq and the Provider is Allah Ta`ala, but He wants us to have recourse to the means of working. As such any ta`weez is only a means and is subject to the power of All Mighty. 

 
 
 
 
     
 
 
 
 
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