Les Cadeaux du Mi`raj
Le Mi ´raaj ou l'ascension du saint Prophète Muhammad ﷺ de Makkah via Jérusalem jusqu'au septième ciel est parmi les phénomènes les plus miraculeux de l'histoire de l'homme.
Au cours d'une nuit, Allah Ta'ala a voulu que son bien-aimé prophète Muhammad saw aille visiter Jérusalem, qu'il visite les prophètes(a.s), les cieux, Bait-ul-Ma'moor (la Kabah du ciel), Sidrat-ul-Muntaha (Un arbre gigantesque et explicitement merveilleux) et enfin l'enfer et le paradis.
Un voyage dans l'infini qui n'a duré que quelques heures! C'est une réalité qui fait partie des croyances islamiques, car rien est impossible pour Allah Ta'ala. 

NOTRE AQEEDAH SUR LE MI'RAAJ 

C'est une partie de notre croyance islamique que Le Mi ´raaj ou l'ascension du Prophète Muhammad saw . Cela eut lieu en réalité avec le corps et l'âme. Le verset coranique souligne clairement ce fait: «Gloire à (Allah) qui a pris son serviteur pour un voyage de nuit de la Mosquée sacrée à Masjidul Aqsa dont nous avons béni l'enceinte - afin de pouvoir lui montrer quelques-uns de nos Signes: car Il est celui qui entend et voit (toutes choses). "(Al Israa: 1). Le mot «abd ou serviteur utilisé dans le verset implique que le prophète Muhammad (saw) était dans le corps et dans l'âme. D'autres récits de rêve de Mi'raaj confirment que d'autres Mi'raajs ont eu lieu en rêve .

DATE DE MI'RAAJ 

Il existe des récits stipulant que l'ascension a eu lieu pendant la nuit du 27ème Rajab. Il est à noter que le mois de Rajab fait partie des quatre mois saints de l'année Hijri: Zil Qa'dah, Zil Hijjah, Muharram et Rajab. D'autres récits diffèrent quant à la date (exacte) du Mi'raaj. Les mois suivants sont mentionnés dans ces récits: Rabi ul Awwal, Rabi ul Akhir, Rajab, Ramadhaan, Shawwal et Zil Hijjah. (Al Zurqaani). Selon Allamah Abdul Haq Dehlawi, le Mi'raaj a eu lieu pendant Le mois de Ramadhan, ou Le mois de Rabi-ul-Awwal.

LA CÉLÉBRATION DE LA 27e NUIT 

Puisque les sahabas n'ont jamais établi de rites à la 27e nuit, il n'y a pas de vertu pour cette nuit-là. Et puisque la date du Mi'raaj n'est pas authentiquement établie, la 27ème nuit de Rajab n'a pas de statut préférentiel. La 27ème nuit de Rajab n'a aucune supériorité par rapport aux autres nuits. Il n'y a pas de vertus préférentielles pour cette nuit. Hazrat Umar (ra) empêchait les gens de jeûner le 27ème Rajab. Il n'existe absolument rien de particulier à l'égard du Mi'raj. D'autre part, il est incontestable que Lailat-ul-Bara'ah, c'est-à-dire la 15e nuit de Shabaan, joue un rôle important dans l'islam LE SOMMET DU MI'RAAJ. * Les gens parlent de la marche de l'homme sur la lune il y a plus de 40 années de cela, mais nous aimons rappeler que, quatorze siècles auparavant, notre bien-aimé Prophète Muhammad (saw) avait parcouru des dimensions (incalculables) de sept cieux pour visiter le Paradis et l'enfer, pour atteindre enfin Les hauteurs qu'aucun homme n'avait franchi auparavant. Il a parlé directement à Allah Ta'ala et sans interprète. Ce fut Un voyage dans l'espace, de plusieurs milliers d'années , accompli en moins d'une nuit!

L'ESPRIT DU MI ´RAAJ

Le Mi' raaj est un miracle , une référence pour la croyance d'un musulman en Allah s.w (Dieu). Cela montre qu' Allah s.w (Dieu) est capable d'accomplir ce qu'Il veut ,à n'importe quel moment indépendamment des moyens et des circonstances. Il a un pouvoir absolu. Il est à noter que le Me'iiraaj a eu lieu dans une partie d'une nuit. En fait, l'esprit du Me'iraaj est avant tout de nous faire comprendre que Allah Ta'ala est capable d'accomplir ce que nous appelons l'impossible. Ce que l'intellect humain considère comme difficile et impossible est, pour Allah Ta'ala, très simple et facile. Dans ce cas particulier, il a prolongé le temps afin de permettre au Prophète (saw) de visiter les autres Prophètes (as) et de parcourir le ciel en quelques minutes. Le pouvoir d'Allah s.w est absolu et n'est soumis à rien, à aucune loi . Pas même aux paramètres du temps. Il jongle facilement avec le temps et la distance selon Sa volonté.

LE MI'RAAJ

Les premières phases du Mi'iraaj étaient de préparer le cœur du saint prophète (saw) pour cette ascension qui devait l'éloigner des autres prophètes (as). Traverser les dimensions de l'espace ,aller au-delà des galaxies , atteindre les dimensions du monde de l'au-delà a exigé une préparation pour le corps et pour l'âme. Alors, cette nuit-là, l'ange Jibraeel (as) vint voir Le prophète d'Allah (saw) lui ouvrit la poitrine et pratiqua alors une opération du cœur . Au cours de celle-ci, l'eau de Zamzam fut utilisée pour fortifier son cœur.
C'est l'eau la plus sacrée au monde :même l'âme du prophète saw en a profité. Le Prophète ﷺ fut alors comblé par Les toniques de la foi et de la sagesse .
Dès qu'il fut prêt, il fut amené à monter le Buraaq, un animal blanc de taille moyenne ressemblant à une mule et à un âne tout à la fois . Cet animal n'était pas d'origine terrestre, et possédait une vitesse à couper le souffle. Il pouvait atteindre l'horizon en une seule foulée! Arrivant à Jérusalem en un rien de temps, le Prophète d'Allah (saw) accomplit la Swalah dans la Masjid Al-Aqsa.
Cela nous amène à pratiquer la sunnah du voyage ainsi que la salaah à Baitul Muqadas. Nous devons relancer cette sunnah : visiter la Masjidul Aqsa et y prier pour résoudre les problèmes palestiniens. Pour lire l'article complet, cliquez sur http://islam-qna.org/Articles.asp?QID=213&LN=.

LES CADEAUX DU MI'RAAJ

Les trois principaux cadeaux du Mi`raj sont:

1. Les 5 salaahs quotidiens

2. Les 2 derniers ayahs de La Soura Baqarah (Sourah 2: Verset 285, 286)

3. Et le pardon de cette Oummah très pécheresse qui n'a pas commis de shirk (qui n'a pas associé Allah Ta`ala). (Muslim Shareef; Tirmizi)

‎فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ ‎صحيح مسلم

La Swalah est un don suprême du Mi'raaj reçu suite à la communion divine entre le Prophète (saw) et son Créateur. C'est un don qui est digne de cet honneur, car c'est un moyen idéal d'accomplir la satisfaction divine. Comme le Mi'iraaj, La Swalah est le moyen par lequel on est propulsé vers les hauteurs afin d' atteindre la proximité d'Allah s.w. C'est la communion entre Allah et son esclave. Qu'Allah nous accorde la volonté d'accomplir régulièrement nos cinq swalahs quotidiens, qui symbolisent notre communion divine ultime. Ameen!
 
 
     
 
 
 
 
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